Pregrado en Antropología

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Examinando Pregrado en Antropología por Título

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    “A nuestros antepasados muertos los hizo descansar”: Tras los pasos de mis bisabuelos Boracoño & Kuegajɨ sobrevivientes de la época del Caucho en la Amazonia Colombiana. (1904-1934)
    (2023-03-22) Kuetgaje Muñoz, Wendi Andrea; Santamaría Chavarro, Ángela del Pilar; Bosa, Bastien Andre
    Este trabajo de investigación tiene una doble finalidad: familiar y académica. Como investigadora indígena, pretendo, de manera simultánea, honrar y entender la vida de mis bisabuelos paternos Kuegajɨ y Boracoño, y llevar a cabo un proyecto académico. Por medio de la reconstrucción de las historias de vida de dos sabedores que fueron relevantes para el clan Fɨeraiaɨ (Gente adornada) del pueblo Uitoto durante la temporalidad de Jizɨe Iyagɨma (época del caucho), incorporo los aportes teóricos (de autores indígenas y no indígenas) con las memorias orales de los hijos, nietos, nueras y conocidos de Kuegajɨ y Boracoño en tres capítulos que indagan: i) la relaciones de dominación que ejercieron los caucheros contra la población indígena ii) los actos de resistencias que utilizó la población indígena para sobrevivir el régimen cauchero y iii) las formas que tiene el pueblo Uitoto de realizar el saneamiento de los dolores colectivos provocados por los conflictos que irrumpen el tejido social. Así, la historia de Kuegajɨ y Boracoño en estos tres momentos históricos da cuenta de lo vivido por hombres y mujeres del pueblo Uitoto, y permite pensar lo colectivo a partir de las experiencias individuales.
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    “Ahora soy yo la que le presto a mi marido”: Configuración de las dinámicas económicas familiares de mujeres pertenecientes a una asociación cafetera en La Plata, Huila
    (2023-08-17) Lopez Portillo, Laura Valentina; Baquero Melo, Jairo
    Siguiendo la vida de tres mujeres pertenencientes a una asociación de mujeres cafeteras en el municipio de La Plata, Huila, esta monografía tiene como propósito principal abordar la forma en que se ha reconfigurado la intervención de la mujer cafetera dentro de su familia a partir de que son asociadas, analizar el papel que juega la asociación en el proceso de reconocerse a ellas mismas como mujeres cafeteras, así como identificar la forma en la que conciben el empoderamiento y la autonomía desde el manejo de recursos económicos y cómo esta percepción acerca de la autonomía influye en las dinámicas en el hogar.
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    “Alimento para la tierra” Resignificación de la “basura” y transformación de prácticas cotidianas en el grupo paquero del barrio Rafael Núñez
    (2022-04-28) Sánchez Flórez, Laura Catalina; Baquero Melo, Jairo
    El desinterés por los residuos que producimos, y los efectos socioambientales que son provocados por la acumulación de estos, ha motivado la emergencia de grupos ambientalistas que modifican y comparten prácticas que fomentan el cuidado del medio ambiente desde el espacio urbano que los rodea. Éstas nuevas prácticas dan lugar a un cambio en el significado que los participantes le otorgan a la “basura” y, por tanto, transforma la relación emocional y física que mantienen con ésta. La tesis se propone comprender cómo la participación en grupos ecologistas, de la mano con formación de redes comunitarias y procesos de aprendizaje, ha resultado en una transformación de las perspectivas materiales hacia los residuos orgánicos y la "basura", a partir de la transformación de las prácticas cotidianas individuales y grupales de los participantes. Pues, a partir de la práctica frecuente, el cuidado ambiental y talleres informativos, los participantes desarrollan una perspectiva diferenciada sobre el ambiente, el espacio público, el reciclaje; y un nuevo punto de vista y significado sobre la “basura”.
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    “Un alto en el camino” Trayectorias vitales y corporales de mujeres con cáncer de mama en torno a la salud-enfermedad
    (2022-10-13) Santana Bernal, Keyla Valentina; Cortés García, Claudia Margarita
    El cáncer representa un problema de salud a nivel mundial y Colombia no es la excepción, las estadísticas de incidencia y mortalidad muestran gran presencia de esta enfermedad en el país, siendo el cáncer de mama uno de los tipos con más alta ocurrencia. Esta enfermedad puede estar mediada por el lugar de residencia o por representaciones sociales de ciertas características físicas como los senos, etc. Por lo tanto, el cáncer no es solo un problema médico, es un evento disruptivo que se inscribe en el espacio social. Frente a este panorama, la presente investigación está inscrita en el marco de la antropología médica junto con estudios de género, pues buscó analizar cómo la relación entre la salud, la enfermedad y la feminidad se ve configurada a la luz de un evento disruptivo como lo es el cáncer de mama. Esta investigación se adelantó con mujeres pertenecientes a la Liga Colombiana contra el Cáncer y, a partir de este análisis, la investigación propone que, en efecto, la aparición del cáncer de mama en una mujer constituye un evento disruptivo en numerosos aspectos de su vida: el experimentar cáncer de mama conlleva a formas de relación emocionales y sociales con su entorno; además de la reflexión sobre su identidad y feminidad relacionadas con su corporalidad. Junto con lo anterior, dentro se establece un estado simultáneo de salud-enfermedad que a través de la disrupción biográfica permite repensar aspectos como la construcción social del cáncer.
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    Antorcha Educativa : aproximación a sus nociones educativas
    (2018-07-26) Briceño, Santiago; Aguilar-Forero, Nicolás
    Este trabajo busca explicar el concepto de nociones educativas a través de una aproximación etnográfica a un proyecto de educación popular. Enfocándose en la confluencia de nociones educativas y las tensiones que de ella surgen, intenta definir dicho concepto y demostrar su importancia para el análisis de espacios educativos, ya sean o no parte de la institucionalidad.
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    Antropología e Interdisciplinariedad en la Escuela de Ciencias Humanas: antecedentes, currículo y experiencias (2005-2025)
    (2025-10-03) Villamizar Vivas, Juan Felipe; García Botero, Héctor Andrés
    El programa académico de pregrado en Antropología de la Escuela de Ciencias Humanas de la Universidad del Rosario cumple 20 años de existencia. En su devenir, la propuesta pedagógica y profesionalizante del programa ha establecido múltiples ejes desde los cuales se han formado centenares de antropólogas y antropólogos. Uno de los elementos más perdurables que ha acompañado al recorrido del proyecto antropológico rosarista es la interdisciplinariedad. En efecto, la presente investigación busca responder a la pregunta de cómo se configura la interdisciplinariedad en el establecimiento académico de pregrado en Antropología a partir de la trayectoria curricular y de las experiencias de docentes de la Escuela de Ciencias Humanas. En un primer momento, se plantea rastrear los tipos de relación tejidos entre la Antropología y la Interdisciplinariedad en los antecedentes institucionales y las condiciones académicas de la Universidad del Rosario. En un segundo momento, se propone describir las maneras por las que el programa ha sobrellevado la promesa interdisciplinar a partir del currículo y los planes de estudio. Por último, se establace un análisis de las experiencias y vivencias interdisciplinares de docentes y el personal administrativo de la Escuela de Ciencias Humanas. Así, los capítulos 1 y 2 son el resultado de una aproximación crítica a los documentos institucionales del programa mediante una perspectiva antropológica del archivo. Se evidencia el carácter prescriptivo de los documentos y el rasgo normativo de la interdisciplinariedad como mandato institucional. El capítulo 3 es una apuesta experimental y creativa en la que se muestra la multiplicidad de sentidos que la experiencia interdisciplinar tiene desde la vivencia de docentes de la Escuela de Ciencias Humanas a partir del análisis de entrevistas y observaciones. Se concluye que el elemento de la interdisiplinariedad, vista a modo de Tótem, es una práctica pedagógica estructurante que está presente en la formación profesesionalizante de pregrado de estudiantes, docentes y el personasl administrativo de la Escuela de Cienicas Humanas, rompiendo así con el modelo tradicional universitario colombiano de los 4 campos de la antropología y promoviendo con éxito formas alternativas que conllevan a pensar en la heterogeneidad de las Antropologías hechas en Colombia.
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    Embargo
    Aprender desde el ser: la práctica de la educación democrática en la pedagogía alternativa de la Escuela Mediática del Centro Educativo Libertad
    (2023-03-02) Fuentes Osorio, Laura Cristina; Aguilar Forero, Nicolás Juan Camilo
    Esta monografía presenta el análisis de la educación democrática en un proyecto de educación media alternativa como un proceso en constante construcción, cuyas bases se encuentran en las dinámicas cotidianas que interpelan el quehacer docente y la formación estudiantil. De este modo, a través de un enfoque etnográfico se pregunta por la práctica de la democracia más allá del discurso institucional, al rastrear prácticas pedagógicas y relaciones sociales entre los actores que dan cuenta de los alcances reales de un concepto tan complejo y amplio como este. Es así como los principios que componen la educación democrática, tales como libertad, autonomía, participación y respeto, permiten el desarrollo de un argumento reflexivo que visibiliza su carácter dinámico, heterogéneo y paulatino en el aprendizaje. Su práctica influye en procesos académicos y personales que no van con el ritmo y homogenización de la educación tradicional y la sociedad en general, dando a conocer los aportes, retos y tensiones que suscita en la pedagogía alternativa. De esta manera, la educación democrática en este contexto deriva en la consolidación de una subjetividad política particular entre los estudiantes, caracterizada por el interés en la transformación social.
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    Una aproximación a La Guardia Albi Roja Sur más allá del estereotipo: organización socioespacial, tránsitos y transiciones en las Tribunas Sur y Oriental del Estadio Nemesio Camacho El Campín
    (2020-01-28) Mayorga Gaona, Angélica Natalia; Ordóñez Roth, Juan Thomas
    En Colombia ya se ha dicho mucho respecto a la violencia o criminalidad de las barras de fútbol. Medios masivos, Estado, Policía y personas externas al contexto del barrismo aportan opiniones que, por lo general, no se desprenden de la idea de violencia por lo que cada vez más se alejan de la realidad de las tribunas colombianas. Esta tesis no intenta negar la violencia que se pueda vivir al interior de los estadios. Pretende hacer un acercamiento -más allá de este estereotipo que homogeneiza las prácticas y dinámicas barristas- a la barra de Santa fe, La Guardia Albi Roja Sur (LGARS), para mostrar cómo es su organización socioespacial. Esto se realizó a través de observación participante en las tribunas Sur y Oriental del Estadio El Campín, 4 entrevistas semiestructuradas, registro audiovisual y revisión documental que incluyó redes sociales, prensa y leyes. De esta manera, este escrito sugiere -por un lado- que LGARS tiene una organización política, social y espacial altamente definida y -por otro lado- plantea que esta organización se vuelve dinámica con los tránsitos entre tribunas (rutas de movilidad entre las tribunas del Nemesio Camacho El Campín). Estos desplazamientos, a su vez, provocan transiciones (un cambio en el ‘ser’ hincha o en la estructura socioespacial de las graderías receptoras de los tránsitos).
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    ¿Aquí no hay racismo? prácticas y representaciones de los racismos en la vida cotidiana de los estudiantes de la Universidad Tecnológica del Chocó, Diego Luis Córdoba
    (2015-01-29) Caicedo Berdugo, Manuela; Rojas, Axel
    El presente trabajo, expone los resultado de una investigación etnográfica realizada en Quibdó, Chocó en el II semestre de 2012 y I 2013. En esta investigación se analiza el racismo cotidiano vivido por las y los estudiantes de la Universidad Tecnología del Chocó, Diego Luis Córdoba (UTCH). El Chocó es una tierra que ha sido equívocamente imaginada, pensada y racializada por el sentido común, por discursos políticos hegemónicos, medios de comunicación, hasta en el mismo discurso académico como un lugar únicamente de “negros”. Entonces ¿Para qué ir a una tierra de “negros” a estudiar el racismo? En esta investigación hemos podido demostrar que, definitivamente, el Chocó no es lugar exclusivo de “negros”; existen diferentes grupos humanos con distintas marcaciones raciales y toda una gama de identidades locales sumamente complejas y diversas. Además, el racismo no es un problema donde únicamente el “blanco” discrimina al “negro”; sus múltiples manifestaciones interpelan los demás grupos humanos con otras marcaciones raciales de maneras contextuales y particulares. Así, en este trabajo nos ocupamos por analizar y evidenciar las dinámicas de racialización y racismos en la UTCH, que en muchas ocasiones, se manifiesta de manera soterrada.
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    Argumentación, decisión y justificación: retratos de conversos al Islam en Bogotá
    (2016-11-15) Ramírez Osorio, Iván; Gutkind, Asher
    Los estudios de las prácticas sociales se han abordado desde diversas perspectivas. Algunas se enfocan principalmente en el rol de las instituciones, estructuras o de las ideologías para la comprensión de las prácticas sociales; mientras que otras, de manera opuesta, se han enfocado en el estudio de las acciones de los individuos. La presente investigación se afilia a esta segunda perspectiva del estudio social y a partir de la misma estudia un fenómeno social particular, el cual es, el fenómeno de la conversión religiosa. A partir del estudio de las acciones de los individuos y, principalmente, de las argumentaciones y justificaciones que dan de la misma, el presente documento busca dar cuenta de los motivos que fundamentan e impulsan la conversión y el cambio radical dentro del sistema de creencias del Individuo.
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    Arte, fotografía y memoria: una aproximación etnográfica al proceso creativo de la obra ‘La María’ de Juan Manuel Echavarría
    (2024-05-16) Florez Gutierrez, Jessica Sofía; Guglielmucci, Ana
    "La María" es una obra del artista colombiano Juan Manuel Echavarría, la cual retrata unas colecciones de objetos que realizaron personas víctimas del secuestro de la Iglesia de La María el 30 de mayo de 1999 en Cali. Este trabajo explora cuales fueron las condiciones en el tiempo en cautiverio para que estas colecciones se crearan, así como el posterior interes del artista Juan Manuel en realizar una obra a partir de estas. De igual forma, se analiza el proceso creativo de la obra y la relación entre Juan Manuel y las personas víctimas quienes participaron de la obra. A partir de este proceso y de la obra se busca analizar cómo se construyen diversas formas de construir memoria y narrativas del secuestro de la Iglesia de La María. Esta etnografía está enmarcada en los marcos de la antropología del arte, la memoria y la violencia.
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    ¿El artista como etnógrafo? Creatividad, novedad y experiencia en las obras de artistas emergentes y de mediana trayectoria en Bogotá
    (2021-10-27) Mercado Hernández, Rafael Andrel; Cortés García, Claudia Margarita; Ordóñez Díaz, Leonardo
    En esta tesis se desarrolla una caracterización del giro etnográfico en el arte, distribuida en dos capítulos de dos secciones, con el fin de desenvolver la discusión desde el nivel antropológico y el estético de dicho giro. En el primer capítulo, con base en la exploración de los retos que representa ser artista emergente y de mediana trayectoria, se presenta qué hay de artístico en el giro etnográfico. En el primer apartado se examinan las tensiones existentes entre la disposición contextual y crítica de la etnografía y las determinaciones derivadas de pensar la actividad del artista como creativa. Además, se consideran los cruces existentes entre la dimensión individualista propia de la figura tradicional del artista moderno y la dimensión cooperativa existente en la labor del artista contemporáneo. El segundo apartado se concentra en la dimensión reflexiva del ejercicio del artista como etnógrafo y en las complicaciones resultantes de definir la obra como objeto novedoso de consumo. Esto, considerando las posibles interacciones entre el artista, la obra y el espectador y cómo estas obligan a establecer un sentido de etnografía que incluya lo característico del proceso creativo del artista. En este segundo capítulo se indagan dos nociones de experiencia para analizar la dimensión estética del giro etnográfico desde las prácticas realizadas por los artistas. El primer apartado se concentra en dialogar con la experiencia a partir de la cual se comprende al artista desde la mirada de los espectadores y desde sí mismo; a partir de la relación entre su trayectoria personal y la calidad que representa como artista. Todo esto con el fin de discutir la dimensión comprometida presente en el giro etnográfico y sus implicaciones al localizarla exclusivamente en la relación con otro étnico y/o cultural. En el segundo apartado el acento está puesto sobre la experiencia que tanto artistas como espectadores pueden tener con el arte. Para ello, se abordó la discusión sobre qué tipo de relación se establece con el proceso creativo resultante en la obra y sus implicaciones afectivas.
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    Ayer mineros, hoy eco-guías y concesionarios: tensiones en torno a la conservación ambiental, el uso de la tierra y el trabajo en Guasca, Cundinamarca
    (2013-08-06) Rojas Arias, Felipe; Del Cairo Silva, Carlos Luis
    En Guasca, Cundinamarca, se han configurado cambios profundos en el uso de los recursos naturales y el trabajo. En la misma área donde operó una mina de cal a cielo abierto por más de sesenta años, hoy en día existe una reserva biológica. Este proceso ha conllevado transformaciones y negociaciones entre las formas locales de uso de los recursos naturales y los usos propuestos por la conservación ambiental. Por su parte, el trabajo en la vereda se ha visto afectado por el cambio reciente en el usufructo de los recursos ambientales y las precariedades económicas del agro en Colombia. El argumento central de este texto es que la declaratoria de áreas protegidas privadas, como práctica suscrita al discurso ambientalista global, más que un proceso neutro, es una fuente de tensión constante entre pobladores locales y administradores de las zonas de conservación ecológica por cuenta del manejo territorial y ambiental, el entendimiento del uso de los recursos naturales y la naturaleza, la propiedad, el empleo y la descentralización del poder estatal. Así las cosas, este trabajo se preocupa por analizar las tensiones e implicaciones que supone la declaratoria de áreas protegidas para las poblaciones locales, en particular en su economía, trabajo y formas de apropiarse de la naturaleza y sus recursos.
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    Biografía de una Champeta. Producción, Difusión y Distribución de la Música de Picó, en Barranquilla Caribe de Colombia
    (2016-11-25) De la Ossa Archila, Rafael Francisco; Pardo Rojas, Mauricio
    Desde los años 80’s, en los barrios populares de Cartagena y Barranquilla se ha venido desarrollando un fenómeno musical denominado champeta. Este tipo de música es descendiente de bailes populares conocidos en la tradición regional como casetas o verbenas, en los cuales el eje central son grandes amplificadores de sonido denominados picós y datan aproximadamente del decenio de 1950 del siglo XX . El presente trabajo se inscribe en los estudios sociales de la música en los que se analiza los procesos de creación, difusión y distribución por los que atraviesa una canción de champeta en la ciudad de Barranquilla, Caribe de Colombia. Teniendo en cuenta que dichos procesos responden a una lógica de circulación musical alternativa enmarcada en un contexto en el que la música champeta es marginada y estigmatizada por las élites costeñas y nacionales a través de varios mecanismos discursivos, legales y mediáticos, generando unas formas de circulación musical propias que colindan entre lo informal/ilegal.
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    Brillos en La Mina: dinámicas y prácticas del trabajo guaquero en la quebrada Itoco, Occidente de Boyacá
    (2023-08-22) Vargas Aguilar, David Alejandro; Parra Bautista, Johanna Andrea
    En el siguiente artículo se estudian las diferentes dinámicas y prácticas que configuran el oficio de la guaquería en la quebrada Itoco, llamada “La Mina” por sus pobladores. A partir de un trabajo etnográfico, entre 2019 y 2022, en los municipios de Quípama y Muzo-Colombia, propongo una narración que abarque las distintas formas de dar significado a la guaquería, a través de la reconstrucción de las prácticas y percepciones que el cuerpo social guaquero tiene alrededor de su oficio. Presento una mirada mercantil de la producción esmeraldera donde la minería y la producción capitalista de las piedras preciosas se convierte en el centro de su oficio, postura que difiere de la posición de Taussig (1980), donde el capitalismo es concebido como el diablo en un espacio minero con tradiciones espirituales o de protección ambiental. En esta investigación se devela que para el cuerpo social guaquero de Itoco, la esmeralda tiene un valor económico gracias a la intervención de un espacio y un tipo de minería y de recurso que da la posibilidad de obtener una riqueza inmediata.
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    Caja de simulación multiculturalista: la forma en la que opera el Estado ante el reclamo de los derechos del campesinado en espacios de negociación directa, durante el mes de enero al mes de junio de 2015, en Popayán, Cauca
    (2022-01-26) Gaona Pulido, Jessica Andrea; Rojas, Axel
    Este trabajo tiene el objetivo de demostrar cómo el Estado hace uso del engranaje burocrático derivado del funcionamiento del multiculturalismo neoliberal para replicarlo en el proceso de negociación con las organizaciones campesinas CIMA-PUPSOC; en esta negociación los representantes y las representantes del Estado hacen un símil de gestión del reconocimiento del campesino como sujeto de derechos. La forma en que funciona esta caja de simulación se puede explicar desde la agrupación de varias prácticas “procedimentales”, de las que me ocupo en un primer capítulo sobre Las estrategias de legitimación de los escenarios de negociación y en un segundo capítulo sobre Las prácticas de delegación de responsabilidades estatales.
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    Campesinos y animales : un acercamiento a la relación humanos no humanos en la vereda Damas del Nare (Guaviare)
    (2018-12-10) Rodríguez Maldonado, Angie Carolina; Del Cairo Silva, Carlos Luis
    Existen relaciones entre campesinos y animales, que sobrepasan o que no se limitan a una dimensión utilitaria y/o depredadora hacia la naturaleza. A estas relaciones y prácticas constructoras de espacio, siguiendo a Raffles (2012) las llamo relaciones de intimidad y con ellas, refiero a aquellos encuentros cotidianos entre campesinos y animales, que producen en los habitantes diversidad de sentimientos (amor, odio, admiración, respeto, fastidio) hacia ciertas especies animales. Además de la reflexión en torno a estas relaciones, argumento que existen animales como los delfines de agua dulce (Inia geoffrensis humboldtiana) y/o micos maiceros (Sapajus apella), presentes en la vereda, que potencian la emergencia de relaciones más complejas, en comparación a otras especies animales, gracias a que son concebidos por campesinos y campesinas como animales “más cercanos a lo humano”. Esta exploración ayuda a problematizar la narrativa hegemónica existente en torno a campesinos habitantes de zonas de frontera agrícola, descritos en la política publica como seres ignorantes frente a la naturaleza que les rodea.
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    Las capas comerciales de la mola en el mercado artesanal de Bogotá
    (2018-03-27) Lozada Álvarez, Lorena; Montenegro, Mauricio
    El objetivo de esta investigación es entender cómo intervienen los intermediarios o agentes mediadores en el comercio de la artesanía mola de la comunidad indígena kuna en Bogotá. Los estudios disponibles sobre estas artesanías no han explorado lo suficiente las interconexiones entre diferentes escenarios de su comercialización. En general, hace falta mayor información sobre el funcionamiento de los mercados artesanales en Colombia. Esta investigación pretende cubrir en parte ese vacío. Para ello, describirá el mercado de las molas en su tránsito hacia Bogotá, haciendo énfasis en el papel que allí cumplen los intermediarios. El trabajo se abordará desde una perspectiva económica de la antropología y se desarrollará por medio de entrevistas semiestructuradas y etnografía multisituadas, según el medio lo permita, a través de la formación de redes de contactos.
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    Cassandra: el lugar que se niega a ser ruinas
    (2024-01-18) Clavijo Ortiz, Luisa Fernanda; Rozo Pabón, Esteban
    Cassandra es un asentamiento urbano de origen popular autoconstruido durante las últimas dos décadas del siglo XX. En la actualidad ha sido intervenido por la Expansión de la Calle 13, un poryecto que hace parte del POT Bogotá Reverdece 2022-2035, el cual ha venido afectando material y socialmente al barrio y a sus habitantes. De esta forma, este trabajo analiza dos momentos temporales: 1. durante la consolidación de Cassandra a finales del siglo XX y 2. durante la implementación de la Expansión de la Calle 13 en el barrio con el fin de indagar y entender cómo el sentido del lugar de este asentamiento (como uno de los procesos de producción del espacio que ha ocurrido de manera diferenciada a nivel histórico y geográfico) ha sido un lugar en disputa (entre los habitantes del barrio y el “Estado”). Es importante aclarar que los actores mencionados, y el tipo de relaciones entre ellos, no son estáticas y ahistóricas, más bien responden a un contexto temporal específico del que se analizan. Por último, el "Estado", entre comillas, en este trabajo debe entenderse como un actor heterogéneo que responde a un contexto particular y opera desde diferentes niveles; dejando así la noción hegemónica, coherente y homogénea de este.
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    Ciudad Verde: una mirada desde el reconocimiento social hasta la diferenciación a través de los espacios
    (2016-05-23) Pérez Romero, Ángela María; Cortés García, Claudia Margarita
    La presente monografía se refiere a la vida cotidiana de los residentes del macroproyecto de vivienda de interés social Cuidad Verde en el municipio de Soacha para comprender las formas de reconocimiento que se tejen entre los residentes, transeúntes y visitantes de la ciudadela. Asimismo, analiza los imaginarios espaciales para entender las relaciones sociales entre unos y otros, abordando al macroproyecto no sólo como un lugar físico sino como un espacio que permite reproducir estereotipos sociales, crear mecanismos de distinción, transformar las maneras de apropiación de la vivienda y tejer nociones de progreso a partir del lugar donde se vive.
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    La clase detrás del espacio : experiencias socialmente diferenciadas en la construcción de La Candelaria como lugar
    (2016-02-09) Rico Hernández, Carlos Mauricio; Bosa, Bastien Andre
    Un analisis de las experiencias diferenciadas de personas socialmente distantes y fisicamente cercanas en el entorno de La Candelaria.
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    Comprensión de las tensiones, colaboraciones y relaciones mediadas por la experiencia entre quienes dan atención a la violencia de género: el caso del Mecanismo Articulador en Tunja
    (2022-02-08) Cabra Cabrera, Paula Ignacia; Cortés García, Claudia Margarita
    A raíz de la pandemia causada por el COVID-19 los casos de violencia de género contra la mujer en Colombia y en municipios como Tunja aumentaron significativamente, por tal razón el Gobierno nacional por medio del decreto 1710 de diciembre de 2020 crea el Mecanismo Articulador para el Abordaje Integral de las Violencias por Razones de Sexo y Género, de las mujeres, niños, niñas y adolescentes. Frente a este panorama la presente investigación se desarrolla en el marco de la antropología de las políticas públicas al busca analizar la configuración de respuesta a la violencia de género contra la mujer entre diferentes instituciones estatales y no estatales que integran el "Mecanismo Articulador para el Abordaje Integral de las Violencias por Razones de y Género, de las mujeres, niños, niñas y adolescentes" en Tunja, sin perder de vista el panorama de la pandemia de COVID-19. La investigación se sustenta al trabajo realizado con instituciones como Fiscalía General de la Nación, Policía Metropolitana, Medicina Legal, Secretaría de la Mujer y Secretaría de Protección social de Tunja; y con el grupo de mujeres de Casa de la Mujer de la UPTC. Lo descubierto frente a este panorama investigativo permite llegar a la idea que la configuración de respuesta a la violencia de género contra la mujer en Tunja es el producto de la experiencia de funcionarios que les ha permitido identificar lecciones aprendidas en el sistema de atención y con esto desarrollarla en el municipio desde diferentes niveles. Pero para llegar a esto es necesario comprender las tenciones y relaciones alrededor de la prevención, concientización, promoción del acceso a la justicia, la capacitación, la atención a víctimas y el acompañamiento, entre las instituciones y grupos encargados de dar atención a este tipo de violencias en Tunja.
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    Confeccionando historias: sobrecarga y explotación laboral de las amas de casa trabajadoras de satélites de confección en Bogotá
    (2023-11-23) Acero Riaño, Luisa Valentina; Vallana Sala, Viviana Valeria Alexia
    La producción de manufactura y confección de indumentaria es una pieza importante del gran engranaje que conforma la industria textil del país. Esta industria da lugar a 600.000 empleos indirectos aproximadamente, los cuales se desarrollan en lo que se conoce como satélites de confección. Estos sistemas de producción más pequeños, que funcionan como unidades de ensamble de ropa y otros artículos textiles, contribuyen a que por medio de subcontrataciones e informalidad, las empresas puedan responder a las exigencias del mercado nacional e internacional y así aumentar su competitividad a partir de la reducción de costos y cargas sociales. Este trabajo de grado expone la cotidianidad de las mujeres amas de casa de la ciudad de Bogotá, que trabajan en los satelites de confeccion como alternativa económica y que padecen su día a día en un espacio de explotación laboral y de género desde sus hogares.
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    Confinad@s en una pandemia de emociones nuevas. Efectos del confinamiento en el desarrollo socioemocional: una etnografía en el Colegio San Diego, Guaymaral
    (2023-10-12) Aranda Camacho, Juanita Mar; Aguilar Forero, Nicolás Juan Camilo
    Esta investigación se propone explorar las experiencias personales y educativas de los estudiantes y profesores del Colegio San Diego en Guaymaral durante el período de educación virtual en el confinamiento provocado por la pandemia de Covid-19. Aspectos fundamentales a abordar incluyen la transición a la adolescencia en un contexto de encierro, las diferentes formas de gestionar las emociones por parte de los estudiantes, así como los desafíos, dificultades, logros y estrategias académicas y socioemocionales implementadas por la institución educativa. Estos temas son de vital importancia en el marco de esta investigación.
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    Construcción y deconstrucción del cuerpo de una diva virtual: un estudio de caso en Instagram
    (2025-04-03) Barón Pinzón, Jeimy Lorena; Cortés García, Claudia Margarita
    Este documento, analiza la construcción de la identidad de género y el cuerpo disidente a través de la figura de la Tía Nora, un personaje virtual creado por Juandy en Instagram (@queenjuandy). A traves de una etnografía virtual durante aproximadamente dos años, combinando análisis de imagen, análisis de discurso y análisis de contenido. La Tía Nora, una influencer colombiana de género fluido, utiliza su plataforma para promover la inclusión, el empoderamiento y la visibilidad de la diversidad de género, desafiando las normas binarias de género y los estereotipos de belleza. La investigación destaca cómo las redes sociales, especialmente Instagram, funcionan como espacios de producción sociocultural donde se negocian identidades, se generan resistencias al sistema hegemónico y se construyen comunidades digitales inclusivas. A través de su performance, la Tía Nora combina comedia, activismo y estética para fomentar el amor propio y la aceptación de identidades queer, abordando temas de discriminación y marginalidad dentro y fuera de la comunidad LGBTIQ+.
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    Convivir con la enfermedad: voces y experiencias entrelazadas en el camino por la Esclerosis Lateral Amiotrófica (ELA)
    (2024-04-04) Villamizar Pérez, Juana Valentina; Cortés García, Claudia Margarita
    Este trabajo de grado explora la experiencia de vivir y afrontar la Esclerosis Lateral Amiotrófica (ELA), una enfermedad crónica, huérfana y mortal. A través de la investigación realizada con pacientes de ELA, sus círculos de cuidado y profesionales de la salud relacionados con la enfermedad, este estudio busca comprenderla en toda su complejidad. Se examinan los momentos previos al diagnóstico, el propio momento del diagnóstico, los diversos caminos terapéuticos que se emplean, la relación con el sistema de salud y la industria farmacéutica; así como los cambios en la corporalidad, las rutinas y los espacios domésticos. Además, se destaca la importancia de la creación de redes y asociaciones como la Asociación de Esclerosis Lateral Amiotrófica de Colombia (ACELA) como un elemento fundamental para el afrontamiento colectivo de esta enfermedad. Este trabajo se fundamenta en los marcos conceptuales de la antropología médica, especialmente en la comprensión de la cronicidad y en el proceso salud-enfermedad-atención y cuidado (SEAC), utilizando un enfoque etnográfico para sumergirse en el complejo mundo de la convivencia con la ELA.
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    Cuando creces, yo crezco contigo”: La configuración de áreas de protección ambiental y de subjetividades en el Humedal de Córdoba y la vereda El Verjón Bajo
    (2015-11-30) Conde Mejia, Ana; Bocarejo Suescún, Diana
    La configuración de lugares como áreas de protección ambiental puede ser vista como un proceso técnico y objetivo, en el que se crean políticas públicas que definen prácticas adecuadas e inadecuadas en el lugar. Pero esta configuración es un proceso histórico y negociado. Este se construye en contante diálogo entre diferentes actores que se preocupan por definir qué es la naturaleza y el cuidado ambiental, y las percepciones que individuos que habitan en o cerca a estos lugares construyen en su diario vivir. Es así como la configuración socioambiental de lugares como áreas de protección ocurre por transformaciones en la forma de percibir un lugar, la relaciones con este y sobre todo, prácticas y relaciones que se traducen en formas de negociar nociones de naturaleza y cuidado ambiental. Esta negociación tiene grandes implicaciones en los individuos, particularmente en su subjetividad. Es decir, en hechos como la forma de nombrarlo, caminarlo, observar las especies, iniciar proyectos de agricultura orgánica, cambiar prácticas productivas, el cerramiento de zonas para proteger las fuentes de agua o zonas de vegetación. También sobre su subjetividad, la manera como se sienten frente al lugar, como juzgan sus acciones y las de otros y cómo construyen objetivos personales con respecto a la idea de cuidado ambiental.
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    Cuerpos y bellezas en plural: narrativas y colores de un grupo de jóvenes actores de Ibagué
    (2025-09-30) Parra Oviedo, María Lucía; Cortés García, Claudia Margarita
    Esta investigación explora cómo los jóvenes de la Escuela de Actuación Enfocarte, en Ibagué, experimentan el cuerpo y la belleza en relación con la ciudad que habitan. Lo que comenzó como un interés por los ideales de belleza derivó en un retrato más amplio de la juventud ibaguereña, marcada por la incertidumbre, el deseo y la búsqueda de reconocimiento. A partir de observación participante, entrevistas y grupos focales, el estudio muestra cómo la ciudad y el cuerpo se entrelazan en la construcción de proyectos artísticos y vitales. En el primer capítulo se analiza cómo Ibagué configura la experiencia juvenil; en el segundo, cómo el cuerpo se disciplina y resignifica en la formación actoral, atravesado por lógicas del mercado y por resistencias cotidianas. En conjunto, la tesis revela cómo los jóvenes de una ciudad intermedia reimaginan el cuerpo, la belleza y la actuación como espacios de posibilidad y creación.
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    Cuerpos-territorios marcados para la construcción de paz: diferentes tipos de violencias contra las mujeres en El Placer, Putumayo, por parte de las Autodefensas Unidas de Colombia en el periodo 1999-2006
    (2023-07-13) Sánchez Porras, Daniela; Vallana Sala, Viviana Valeria Alexia
    A partir de un análisis de fuentes documentales se busca atraer la atención sobre los flagelos sufridos en El Placer, inspección ubicada en el Bajo Putumayo, durante el tiempo en que la población se vio afectada por la presencia de las Autodefensas Unidas de Colombia (1999-2006). El análisis recorre la violencia vivida en la zona, estudiada en clave de conceptos propios de teorías feministas y análisis antropológicos, que dan cuenta del espacio del cuerpo de la mujer en la guerra, el sufrimiento y la reivindicación a partir de la posibilidad de pensar en procesos de paz y reconciliación. A partir de los efectos del ejercicio de la violencia se busca entender por qué y cómo se vio afectada la vida de mujeres por el hecho de ser mujeres y los efectos que esto tuvo sobre unos cuerpos que han sido restringidos y determinados por el patriarcado determinante en la guerra.
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    Daia Mutis y su rueda de Bullerengue. Movilidad y legitimidad social en la circulación del baile cantao en Bogotá
    (2024-08-21) Salina Rincones, Lina Rosa; García Botero, Héctor Andrés
    Esta tesis examina la movilidad y legitimidad social en la circulación del Bullerengue en Bogotá, con un enfoque en la trayectoria de Daia Mutis. A través de una metodología etnográfica, se analiza cómo una mujer fuera de las comunidades afrocolombianas ha logrado integrarse y legitimar su participación en esta práctica cultural, sin caer en la apropiación cultural. El estudio se centra en las redes sociales y el capital cultural que Daia ha desarrollado, y cómo su rol en la enseñanza y difusión del Bullerengue ha consolidado su posición dentro de la comunidad bullerenguera. La investigación aporta una visión crítica sobre la interacción entre tradición, identidad y legitimidad en un contexto urbano contemporáneo.
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    Dansal: Música, tradición e innovación entre las nuevas generaciones de la champeta en Cartagena
    (2017-04-05) Castro Saaverda, Nicolás; Pardo Rojas, Mauricio
    El presente estudio se inscribe en el marco de las investigaciones antropológicas sobre las músicas afrocaribeñas y sus dinámicas sociales, históricas y culturales. En la ciudad de Cartagena en Colombia, la música, y en especial el surgimiento de la música de champeta, como vehículo de comunicación intergeneracional entre grupos afrodescendientes ha transformado cómo ésta comunidad se observa a sí misma y cómo ésta es observada dese afuera. A su vez, ha dado lugar a nuevas identidades y al surgimiento de nuevos géneros musicales como el dansal. El Dansal es entonces, uno de estos nuevos géneros musicales que continúan el diálogo intergeneracional, pero que traen consigo nuevas demandas, lógicas, perspectivas y dinámicas para la construcción de ideales y para las relaciones interculturales de estos grupos. Esta investigación parte de una extensa etnografía en el Caribe colombiano y de la observación de las redes físicas y virtuales de comunicación y difusión que usan las colectividades productoras de música y los jóvenes de barrios marginales durante el periodo de 2010 a 2017, para llegar a observar al Dansal como un nuevo genero musical propio de Cartagena y de las fusiones entre champeta y dancehall jamaiquino, así como fenómeno histórico-cultural resultante de los encuentros entre los grupos de jóvenes afrodescendientes de las barriadas en Cartagena y los migrantes de las islas como San Andrés y Providencia. Un encuentro no sólo entre sus música sino entre sus contextos, historias, identidades y perspectivas a futuro. A diferencia de la música de champeta, que se construye a partir de su hiperlocalidad, su lógica de resistencia y la evidente ausencia de recursos, el Dansal ha entrado a participar de los efervescentes mercados de las músicas urbanas adentro y afuera de Cartagena y debido a su gran auge económico y social y al provecho que los mercados musicales han obtenido a partir de su masificación, a expuesto a los jóvenes músicos ante una realidad de posibilidades económicas, políticas y sociales, muy diferente a la de sus predecesores y que los obliga a generar nuevos mecanismos de diálogo y de reafirmación o reconstrucción de sus valores locales, sus músicas y su rol dentro de las comunidades.
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    Danzando con la tribu : la transformación del significado de los cuerpos femeninos en el American Tribal Style®
    (2018-08-17) Vela Reyes, Paula Fernanda; Cortés García, Claudia Margarita
    Este investigación busca generar una relación entre los aportes que se han realizado desde la antropología del cuerpo y la antropología de la danza, a través de una propuesta teórica-metodológica en la que se pretende dar a conocer las formas mediante las que el significado de los cuerpos femeninos se transforman en una danza llamada American Tribal Style. Es así, que el análisis bajo el cual desarrollo la investigación es a partir de la relación entre cuerpo, género y danza en la cual se presenta el cuerpo como un proyecto inacabado, el género como un acto performativo en el que se corporeizan y legitiman las formas de ser de los actores sociales; y la danza como el espacio mediante el cual esos actos performativos se pueden reproducir o cuestionar. Para el desarrollo de la investigación realicé un estudio de corte cualitativo y trabajé en dos academias de danza en Bogotá en las que enseñan los cinco niveles de ATS. La metodología empleada se basó de un estudio etnográfico en el cual observé el proceso las bailarinas aprendices y profesionales, para dar cuenta cómo a lo largo de su experiencia dentro de esta práctica van transformando sus cuerpos en relación con el ATS.
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    Danzando con telas: construcción de la corporalidad generizada en los espacios de Ruch
    (2023-04-12) Parra Reina, María Alejandra; Guglielmucci, Ana
    El presente documento de investigación se pregunta sobre cómo se construyen sentidos sobre las corporalidades generizadas en los espacios de telas para un grupo de acróbatas en Bogotá. Inscribíendose en los debates y estudios antropológicos sobre el género y el cuerpo.
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    De "Patiamarillos" y "Tierrafueras": Encuentros, desencuentros y conflictos en tiempos de patrimonialización
    (2014-10-09) Vélez Ochoa, Clemencia; Bosa, Bastien Andre
    Esta investigación se centra en identificar y entender los procesos de distinción social y espacial en el marco de las dinámicas de patrimonialización que han caracterizado al pueblo de Barichara, Santander en las últimas décadas. Basada en la etnografía, se lleva a cabo un acercamiento a las prácticas cotidianas de algunos de sus habitantes para comprender la complejidad de dinámicas que se desarrollan en un contexto atravesado por fronteras sociales. A través de historias de vida y situaciones sociales, se pretende dar cuenta de las experiencias contrastadas de personas que comparten un mismo pueblo pero que se ubican en posiciones diversas en el espacio social. En esta investigación se reflexiona sobre las múltiples modalidades de relacionamiento: los encuentros, los desencuentros y los conflictos.
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    De coca a cacao: el caso de erradicación de cultivos ilícitos en Florián, Santander
    (2025-04-21) Parra Gaitán, Nataly Gabriela; Baquero Melo, Jairo
    Esta investigación analiza desde el punto de vista de los campesinos de Florián el proceso de erradicación de cultivos ilícitos en el municipio durante los años 2006-2007 y su impacto en la región actualmente. Con un enfoque etnográfico, se realizaron entrevistas a siete campesinos, con el objetivo de reconstruir la memoria sobre la época de la coca, comprender la implementación del Programa de Familias Guardabosques —aplicado en el municipio durante ese periodo— y explorar sus percepciones posteriores. A partir del análisis, se identifican transformaciones económicas relacionadas con la producción y comercialización de coca, así como con la moral asociada al dinero. Además, se evidencian cambios sociales, reflejados en la convivencia con grupos armados ilegales, en las relaciones comunitarias y en la percepción —tanto interna como externa— del municipio y su gente.
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    De las aulas a las casas: dificultades y procesos de resiliencia en el marco de la estrategia “Aprende en Casa”
    (2021-06-09) Forero Dovale, Francisco Javier; Aguilar-Forero, Nicolás
    En este trabajo se exploran las dificultades y nuevas estrategias de parte de diferentes actores relacionados con la educación en el marco de la no presencialidad en el IED Jose María Córdoba , a consecuencia de la pandemia del covid-19 en el 2020 en Bogotá. Se indagaron las brechas económicas, tecnológicas y educativas que fueron intensificadas con la no presencialidad. Y por otro lado se exploraron los procesos de resiliencia institucionales, de docentes, familiares y de los estudiantes para enfrentar esta situación.
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    De procedimientos institucionales y reconocimiento: un acercamiento a testimonios de militares víctimas del conflicto armado colombiano.
    (2019-12-13) Ballesteros Pérez, Susan Jorley; Ordóñez Vargas, Laura Jimena
    La presente monografía se inscribe en el contexto de las tensiones y debates políticos, jurídicos y académicos que se plantean en torno a la dificultad del acceso a la categoría jurídica y social de víctima por parte de miembros del Ejército, específicamente aquellos que han sido heridos en combate. En este sentido, este trabajo plantea como tema central el explorar los procedimientos de reconocimiento a víctimas militares, tanto desde la institución militar como desde los estatutos expuestos a través del Registro Único de Víctimas (RUV). Además, esta monografía reconstruye los hechos victimizantes por los cuales los soldados se conciben como víctima desde un ámbito subjetivo; es decir, desde su propia concepción de sí mismos, e indaga y analiza los procedimientos que atravesaron los heridos en combate dentro del régimen especial. De esta forma, el presente trabajo expone y reconstruye cómo es el acceso al reconocimiento jurídico de víctima por parte de cinco militares retirados heridos en combate y su concepción de la condición de víctima de forma social y subjetiva, al tiempo en que se dan a conocer dificultades y debates transversales de los procedimientos de reconocimiento a víctima.
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    ¿De quién es el lance?: Diálogos sobre la propiedad, la autoridad y el espacio de pesca en La Mojana
    (2019-12-13) Rodríguez-Castañeda, Carlos Sebastián; Camargo, Alejandro
    Esta tesis explica cómo se construyen y se apropian esos espacios de la pesca en un entorno acuático, cambiante y dinámico. “Lance” o “tiro” es el nombre que los pescadores de La Mojana, en el norte de Colombia, usan para referirse a los espacios de pesca en los ríos, caños, y ciénagas que se expanden y se contraen anualmente. Los pescadores tienen una relación estrecha con los lances porque en esos espacios trabajan y obtienen el pescado, el cual constituye su principal medio de subsistencia. Esa relación es tan estrecha que incluso ellos definen esos espacios como propios, como su propiedad personal, y excluyen a otros de la posibilidad de usarlos. En algunas ocasiones, esa exclusión puede resultar en conflictos. En otras ocasiones los pescadores son excluidos de sus espacios lances por otros actores. Las formas de propiedad que existen a lo largo de la Mojana dependen de la dinamicidad y posibilidad que brindan los espacios de donde se extrae el recurso pesquero. Así mismo, existen elementos que determinan quién, cómo y cuando pescar. El espacio de pesca, entonces, no solo es un espacio de extracción sino un espacio de apropiación y significados que está atravesado por las experiencias de los pescadores de Seheve, Córdoba en La Mojana colombiana. Las formas de pescar son unas en inviernos, y otras en Verano. La posibilidad de pescar también están relacionadas con otros actores tales como el Estado y los terratenientes. Del mismo modo, la pesca depende de la disponibilidad del recurso, este fenómeno es global y se llama crisis pesquera
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    Del combate a la protección : discursos, relatos de vida y prácticas estatales. vivencias y representaciones del menor exguerrillero
    (2017) Vera Vargas, Angélica María; Uribe Alarcon, María Victoria; Rozo Pabón, Esteban
    La investigación analiza las tensiones y contrastes que se derivan del choque entre las vivencias de seis jóvenes exguerrilleros que se encuentran en el ICBF (Instituto Colombiano de Bienestar Familiar), y las representaciones hegemónicas en torno a estos que se traducen en prácticas concretas y específicas (Programas de Atención). Que sean menores de edad implica que sean tratados como una población vulnerable, manipulable y víctima, es decir, una población a proteger. El análisis se desarrolla a partir de una etnografía multisituada de tres campos específicos: Discursos e imaginarios, narrativas e itinerarios y prácticas y vivencias. En primer lugar, la investigación analiza la manera en que el discurso de infancia proviene de unas lógicas concretas ancladas a una gobernanza global alejada de los contextos locales en los que se desarrolla. Además, analiza cómo estas nociones sobre infancia son apropiadas por el ICBF para diseñar programas de protección. En segundo lugar, la investigación expone y analiza los itinerarios de vida de seis exguerrilleros entre los 15 y 17 años. A partir de los relatos de su vida antes y después de su ingreso a los grupos armados, se pone en evidencia la existencia de infancias diferenciadas que no apelan necesariamente al “deber ser” del menor. En tercer lugar, la investigación describe los procesos de materialización y burocratización del Estado desde las lógicas del programa de protección para menores desvinculados. Para así, dar cuenta de las formas concretas y visibles en que se producen encuentros y discontinuidades entre los menores y el ICBF.
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    ¿Dígame qué pasó? ¡Este arroz no sirve!: Encuentros y aproximaciones al conocimiento agrícola de agroquímicos en San Marcos, Sucre
    (2020-01-20) Romero, Luis Felipe; Camargo, Alejandro
    En esta monografía analizo mis encuentros con ingenieros agrónomos que prestan su servicio en campo, administradores de Fedearroz y los agricultores pequeños de arroz en torno al conocimiento sobre el uso de agroquímicos. Me interesa examinar de qué manera la aplicación de “conocimiento agronómico” incide en los procesos de fumigación y cultivo de arroz de los agricultores pequeños, y como a su vez el conocimiento y prácticas agronómicas de los agricultores pequeños inciden en el oficio del agrónomos. Entiendo este proceso no como una imposición de un conocimiento experto moderno, sino el moldeamiento de un conocimiento híbrido campesino del saber cultivar. Vale la pena aclarar que estos dos tipos de conocimientos no necesariamente son conocimientos radicalmente diferentes, ya que los agricultores practican formas de cultivo y uso de agroquímicos que receta el conocimiento de los agrónomos.