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Acceso Abierto

El enigma del Gran Arcano: antropologías del secreto en la Iglesia Cristiana Gnóstica Universal


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Fecha
2019-03-05

Directores
Rozo Pabón, Esteban
Cortés García, Claudia Margarita

ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad del Rosario

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Resumen
El presente trabajo es una aproximación etnográfica a las prácticas religiosas de la llamada "Iglesia Gnóstica Universal". A partir del concepto de “secreto” reconstruyo mis experiencias como postulante de iniciación a la primera cámara. En este tránsito, hablo de los testimonios de las personas que, de una u otra forma, se vinculan con el primer escalón de la jerarquía gnóstica universal. En el primer capítulo, hago un mapeo de la estructura de la iglesia y explico las dimensiones del secreto en algunas actividades de meditación. En la segunda parte, me concentro en vivencias personales con el secreto religioso y muestro su carácter paradójico dentro de la Iglesia Gnóstica Universal. En ambos segmentos, profundizo mi relato etnográfico con descripciones de ejercicios espirituales, sesiones de primera cámara, entrevistas semiestructuradas, perfiles de los asistentes y conversaciones informales. Combino, entre otras cosas, una línea argumentativa basada en debates sociológicos alrededor del secreto y una narrativa etnográfica con tintes literarios. Este relato vivencial es un testimonio del desarrollo de las llamadas “Nuevas Religiosidades” en Colombia, más allá de aportar una tesis fuerte sobre la historia del New Age o su impacto cultural en la sociedad colombiana contemporánea, abro algunas preguntas en el campo: ¿Qué implicaciones tiene atribuir la noción de “nueva religiosidad” a las no tan nuevas formas espirituales del New Age?, ¿cómo se define “lo secreto” en las aproximaciones antropológicas sobre el esoterismo moderno en Colombia?
Abstract
The present work is an ethnographic approach to the religious practices of the so-called "Universal Gnostic Church". From the concept of "secret" I reconstruct my experiences as a candidate for initiation to the first camera. In this passage, I speak of the testimonies of the people who, in one way or another, are linked to the first step of the universal Gnostic hierarchy. In the first chapter, I map the structure of the church and explain the dimensions of the secret in some meditation activities. In the second part, I focus on personal experiences with the religious secret and show its paradoxical character within the Universal Gnostic Church. In both segments, I deepen my ethnographic account with descriptions of spiritual exercises, first chamber sessions, semi-structured interviews, profiles of attendees, and informal conversations. I combine, among other things, an argumentative line based on sociological debates around the secret and an ethnographic narrative with literary overtones. This experiential account is a testimony of the development of the so-called "New Religiosities" in Colombia, beyond providing a strong thesis on the history of the New Age or its cultural impact on contemporary Colombian society, I open some questions in the field: What are the implications of attributing the notion of "new religiosity" to the not so new spiritual forms of the New Age? How is "the secret" defined in anthropological approaches to modern esotericism in Colombia?
Palabras clave
Antropología de la religión , Antropología del secreto , Etnografía de religión , Sociología de la religión , Estudios sociales del secreto , Iglesia Gnóstica Universal , Antropología de las creencias
Keywords
Anthropology of religion , Anthropology of secrecy , Ethnography of religion , Sociology of religion Social Studies of Secrecy , Universal Gnostic Church , Anthropology of beliefs
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