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Ni con pequeño trabajo, ni con pequeño favor de Dios. Fray Pedro Aguado y Fray Antonio de Medrano frente a la conquista del Nuevo Reino de Granada 1550-1582

Título de la revista
Autores
Hernández Carvajal, María Eugenia

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Fecha
2013-04

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Editor
Editorial Universidad del Rosario

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Resumen
Emprender un viaje a un territorio desconocido generalmente trae consigo mucha incertidumbre, así como grandes expectativas. Al llegar al lugar se quieren retener todas las imágenes en la mente para intentar repetir cada paso cuando hacemos la narración de nuestra aventura. Esta, aparentemente, fue la misma sensación experimentada por los cronistas que llegaron a la tierra firme del Nuevo Mundo en los primeros años de la conquista. Al leer los escritos de quienes vinieron a evangelizar ya conquistar estas tierras hacemos un viaje al pasado, recreando lo que vivieron los autores con las imágenes que se van formando con sus descripciones. En esa medida, enfrentarse a un texto histórico lleva consigo formularse varios tipos de preguntas. En primer lugar, cómo se asume su lectura dependiendo del interés del investigador. En segundo lugar, considerando que los textos escritos son fuentes de información, qué tipo de fuente son. Y finalmente, es necesario tener en cuenta la disciplina desde la que se analiza el texto. El interés de este trabajo está centrado en una crónica de los primeros años de la conquista del Nuevo Reino de Granada. El texto escrito por fray Pedro Aguado y fray Antonio de Medrana será tomado como "crónica", de acuerdo con la discusión que se ha generado en torno a la clasificación de los textos que se escribieron durante la época de la conquista y la colonia española, entre los siglos XVI y XVIII. Por ejemplo, se puede citar el trabajo de José Carlos González Boixo, quien desde la literatura ha hecho un intento por clasificarlos. El autor firma que el hecho de que por parte de la Corona española se haya creado el título de "cronista de Indias" ya implicaba que quienes se dedicaron a esta tarea estuvieran produciendo crónicas. Sin embargo, es necesario profundizar un poco más en esta definición. En este trabajo se plantea que los términos "crónica" y "cronista", al ser de origen medieval, pierden su significado a partir del siglo XVI. Supervivencia hay que explicarla por el carácter oficial que la Corona da al cargo de "cronista" hasta el siglo XVIII (González Boixo 1999,227-237; Mignolo, 352-402).
Abstract
Taking a trip into unfamiliar territory usually brings a lot of uncertainty, as well as high expectations. When we arrive at the place we want to keep all the images in mind to try to repeat each step when we narrate our adventure. This, apparently, was the same sensation experienced by the chroniclers who came to the mainland of the New World in the early years of the conquest. When we read the writings of those who came to evangelize and conquer these lands, we take a trip back in time, recreating what the authors lived through with the images that are formed with their descriptions. To that extent, facing a historical text involves asking various types of questions. In the first place, how its reading is assumed depending on the interest of the researcher. Second, considering that written texts are sources of information, what type of source are they. And finally, it is necessary to take into account the discipline from which the text is analyzed. The interest of this work is centered in a chronicle of the first years of the conquest of the New Kingdom of Granada. The text written by Fray Pedro Aguado and Fray Antonio de Medrana will be taken as a "chronicle", according to the discussion that has been generated around the classification of the texts that were written during the time of the conquest and the Spanish colony. between the 16th and 18th centuries. For example, we can cite the work of José Carlos González Boixo, who from the literature has made an attempt to classify them. The author states that the fact that the Spanish Crown created the title of "chronicler of the Indies" already implied that those who dedicated themselves to this task were producing chronicles. However, it is necessary to dig a little deeper into this definition. In this work it is stated that the terms "chronicle" and "chronicler", being of medieval origin, lose their meaning from the 16th century on. Survival must be explained by the official character that the Crown gives to the position of "chronicler" until the 18th century (González Boixo 1999,227-237; Mignolo, 352-402).
Palabras clave
Evangelización – Historia – Colombia – 1550-1582 , Conquista de América , Colonización – Colombia – 1550-1582 , Historia de Colombia , Historia de la evangelización en Colombia
Keywords
Evangelization - History - Colombia - 1550-1582 , Conquest of America Colonization - Colombia - 1550-1582 , History of Colombia , History of evangelization in Colombia
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