Ítem
Acceso Abierto

Kant en los problemas de filosofía de la mente contemporánea entre D. Davidson y J. Kim: un argumento a favor del Monismo Anómalo

Mostrar el registro sencillo de la publicación
dc.contributor.advisorPatarroyo Gutiérrez, Carlos Gustavo
dc.creatorMartínez Gómez, José Nicolás
dc.creator.degreeProfesional en Filosofía
dc.date.accessioned2016-04-18T14:40:46Z
dc.date.available2016-04-18T14:40:46Z
dc.date.created2016-04-08
dc.date.issued2016
dc.descriptionEl Monismo Anómalo que Donald Davidson postuló como posible derrotero a propósito de los problemas latentes en filosofía de la mente contemporánea ha sido víctima de serias críticas, en especial aquellas planteadas por Jaegwon Kim. Sin embargo, una lectura que incluya las referencia que Davidson hizo del proyecto que Kant desarrolló en la Tercera Antinomia de la Razón Pura puede servir para ofrecer una lectura a favor de su proyecto.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_11928
dc.identifier.urihttp://repository.urosario.edu.co/handle/10336/11928
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad del Rosariospa
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanasspa
dc.publisher.programFilosofíaspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accesoAbierto (Texto completo)spa
dc.rights.ccAtribución-SinDerivadas 2.5 Colombiaspa
dc.rights.licenciaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/co/
dc.source.bibliographicCitationAllison, H. (1995). Kant´s theory of freedom. New York : Cambirdge University Press.
dc.source.bibliographicCitationBlock, N. (1995). Las dificultades del Funcionalismo. In E. Rabossi (Ed.), Filosofía de la mente y ciencia cognitiva (pp. 105 - 126). Barcelona: Paidós
dc.source.bibliographicCitationBrittan, G. G. (2011). Davidson, Kant, and Double-Aspect Ontologies. In J. Malpas (Ed.), Dialogues with Davidson. Acting, Interpreting, Understanding. (pp. 43 - 60). Massachusetts: The MIT Press.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1963). Acciones, razones y causas. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés , Trans., pp. 17-36). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1967). La forma lógica de las oraciones de acción. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. A. Robles, & M. Valdés, Trans., pp. 133-153). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1967). Relaciones Causales. In D. Davidson, & O. Hansberg (Ed.), Ensayos sobre Acciones y Sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés , Trans., pp. 189 - 206). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1969). La individuación de sucesos. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés, Trans., pp. 207-230). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1970). Los sucesos como particulares. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés , Trans., pp. 231-240). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1970). Sucesos Mentales. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés, Trans., pp. 263-288). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1971). De la Acción. In D. Davidson, Ensayos sobres acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés , Trans., pp. 63-84). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1973). La mente material. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés , Trans., pp. 309-326). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1974). Belief and the Basis of Meaning. In D. Davidson, Inquiries into Truth and Interpretation (pp. 141-154). New York: Oxford University Press.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1974). La psicología como Filosofía. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés, Trans., pp. 289-308). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1976). Hempel y la explicación de la acción. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés, Trans., pp. 345-362). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1978). Tener la intención. In D. Davidson, Ensayos sobre acciones y sucesos (O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés , Trans., pp. 107-132). Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1992). El conocimiento de la propia mente. In D. Davidson, Mente, Mundo y Acción (C. Moya, Trans., pp. 119 - 153). Barcelona: Ediciones Paidós, S.A.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1994). Filosofía de la psicología. (M. Candel, Trans.) España: Anthropos.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (1995). Ensayos sobre acciones y sucesos. (O. Hansberg, Ed., O. Hansberg, J. Robles, & M. Valdés, Trans.) Barcelona: Crítica.
dc.source.bibliographicCitationDavidson, D. (2003). Thinking Causes. In Mental Causation (J. Heil, & A. Mele, Trans., pp. 3-18). New York: Oxford University Press.
dc.source.bibliographicCitationDescartes, R. (2014). Meditaciones acerca de la Filosofía Primera. Seguidas de las objeciones y respuestas. (J. Díaz, Trans.) Bogotá: Universidad Nacional de Colombia
dc.source.bibliographicCitationDescartes, R., & Bohemia, P. (2007). The Correspondence between Princess Elisabeth of Bohemia and René Descartes. (L. Shapiro, Ed., & L. Shapiro, Trans.) Chicago: The University of Chicago Press.
dc.source.bibliographicCitationD'Oro, G. (2011). Davidson and the Autonomy of the Human Science. In J. Malpas (Ed.), Dialogues with Davidson. Acting, Interpreting, Understanding. (pp. 283 - 296). Massachusetts: The MIT Press.
dc.source.bibliographicCitationGlüer, K. (2011). The Mental and the Physical. In Donald Davidson. A short Introduction (pp. 245 - 280). New York: Oxford University Press.
dc.source.bibliographicCitationHeil, J. (2013). Mental Causation according to Davidson. In G. D'Oro, C. Sandis, & A. Laitinen (Eds.), Reasons and Causes. Causalism and Anti-Causalism in the Philosophy of Action (pp. 75 - 96). UK: Palgrave Macmillan.
dc.source.bibliographicCitationHempel, C., & Oppenheim, P. (1948, April). Studies in the Logic of Explanation. Philosophy of Science, 15(2), 135-175.
dc.source.bibliographicCitationHonderich, T. (1982, January). The Argument for Anomalous Monism. Analysis, 42(1), 59 - 64.
dc.source.bibliographicCitationHudson, H. (1994). Kant's Compatibilism . New York: Cornell University Press.
dc.source.bibliographicCitationKant, I. (1999). Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres. (J. Mardomingo, Ed., & J. Mardomingo, Trans.) España: Editorial Ariel.
dc.source.bibliographicCitationKant, I. (2011). Crítica de la Razón Pura. (P. Ribas, Trans.) México: Tauros.
dc.source.bibliographicCitationKim, J. (1993). Supervenience and Mind. (E. Sosa, Ed.) New York: Cambridge University Press.
dc.source.bibliographicCitationKim, J. (2000). Mind in a Physical World. Massachusetts: The MIT Press.
dc.source.bibliographicCitationKim, J. (2010). Essays in the Metaphysics of Mind. New York: Oxford University Press.
dc.source.bibliographicCitationKim, J. (2011). Philosophy of Mind. United States of America: Westview Press. Louise, A. (1989, April). Anomalous Monism and the Problem of E
dc.source.bibliographicCitationLouise, A. (1989, April). Anomalous Monism and the Problem of Explanatory Force. The Philosophical Review, 98(2), 153 - 187.
dc.source.bibliographicCitationMcLaughlin, B. P. (2003). On Davidson's Response to the Charge of Epiphenomenalism. In J. Heil, & A. Mele (Eds.), Mental Causation (pp. 27 - 40). New York: Oxford University Press.
dc.source.bibliographicCitationMoya, C. J. (1990). Davidson's Causal Theory of Intentional Action. In C. Moya, The Philosophy of Action. An Introduction (pp. 105-115). New York: Polity Press.
dc.source.bibliographicCitationMoya, C. J. (2004). Filosofía de la Mente. Valencia: Universidad de Valencia.
dc.source.bibliographicCitationNoren, S. (1979, September). Anomalous Monism, Events and 'The Mental'. Philosophy and Phenomenological Research, 40(1), 64 - 74.
dc.source.bibliographicCitationPutman, H. (1960). Mentes y Máquinas. In H. Putman, & G. Ortiz M (Ed.), Mente, lenguaje y realidad (M. Fernández Vargas, Trans., pp. 321-352). Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
dc.source.bibliographicCitationPutman, H. (2012). Cerebros y conducta. In G. Ortiz Millán (Ed.), Mente, lenguaje y realidad (pp. 271 - 294). Ciudad de México: UNAM
dc.source.bibliographicCitationPutman, H. (2012). El Significado de "Significado". In H. Putman, & G. Ortiz Millán (Ed.), Mente, Lenguaje y Realidad (J. Flematti Alcalde, Trans., pp. 165 - 242). Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
dc.source.bibliographicCitationRyle, G. (2002). The Concept of Mind. United States of America: The University of Chicago Press.
dc.source.bibliographicCitationSearle, J. (2007). The Structure of Rational Explanation. In J. Searl, Free Will as a Problem in Neurobiology (pp. 50 - 58). New York: Columbia University Press New York.
dc.source.bibliographicCitationVoltaire. (2007). Cándido, o del Optimismo. In Voltaire, & M. Armiño (Ed.), Cuentos completos en prosa y verso (M. Armiño, & M. Domínguez, Trans., pp. 206 - 288). Barcelona: Ediciones Siruela, S. A.
dc.source.bibliographicCitationSosa, E. (2003). Davidson's Thinking Causes. In J. Heil, & A. Mele (Eds.), Mental Causation (pp. 41 - 52). New York: Oxford University Press.
dc.source.bibliographicCitationWood, A. W. (1998). Kant´s Compatibilism. In P. Kitcher (Ed.), Kant´s Critique of Pure Reason. Critical Essays (pp. 239 - 263). Oxford: Rowman & Littlefield Publishers, INC.
dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosariospa
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocURspa
dc.subjectCausalidad mentalspa
dc.subjectEpifenómenospa
dc.subjectSuperveniencia fuertespa
dc.subjectExclusión explicativaspa
dc.subject.ddcGénero humano
dc.subject.keywordMental Causationeng
dc.subject.keywordEpiphenomenoneng
dc.subject.keywordStrong supervenienceeng
dc.subject.keywordExplanatory exclusioneng
dc.subject.keywordDouble-aspectismeng
dc.subject.lembFilosofía de la mentespa
dc.subject.lembMetafísicaspa
dc.subject.lembFilosofía de la naturalezaspa
dc.titleKant en los problemas de filosofía de la mente contemporánea entre D. Davidson y J. Kim: un argumento a favor del Monismo Anómalospa
dc.title.alternativeUn argumento a favor del Monismo Anómaloeng
dc.typebachelorThesiseng
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTrabajo de gradospa
Archivos
Bloque original
Mostrando1 - 1 de 1
Miniatura
Nombre:
Bachelor Thesis.pdf
Tamaño:
791.01 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Descargar
Colecciones
Pregrado en Filosofía