Ítem
Solo Metadatos

El proyecto kantiano en la teoría legal internacional moderna

Mostrar el registro sencillo de la publicación
dc.contributorUniversidad de Bristol
dc.creatorCapps, Patrick
dc.date.accessioned2018-03-07T14:32:07Z
dc.date.available2018-03-07T14:32:07Z
dc.date.created2010-03-14
dc.date.issued2010
dc.descriptionLos desarrollos en los últimos cincuenta años sobre la naturaleza del derecho internacional y la situación política que éste regula han llevado a un resurgimiento de la posición kantiana con respecto a la teoría legal internacional. Los argumentos de Kant requieren, primero, que se haga una distinción entre Estados injustos y justos, para regular el derecho internacional, y segundo, que el derecho internacional deba estar institucionalizado para que las disputas se resuelvan pacíficamente. La filosofía del derecho internacional de Fernando Tesón -la cual es objeto de esta reseña­ representa una defensa total de la teoría kantiana del derecho internacional. Se argumenta en este escrito que el trabajo de Tesón contiene dos problemas: primero, Tesón no defiende las bases metodológicas y justificatorias de la teoría kantiana, la cual, en la mayoría de los casos, es el imperativo categórico en sí mismo. Adicionalmente, su alusión a una metodología empírica es problemática. Segundo, Tesón no desarrolla suficientemente la segunda de las 'más importantes tesis de Kant, esto es, el mantenimiento de la paz mediante instituciones internacionales legales. De hecho, el argumento de Tesón puede ser mejor entendido como un relato sobre la aproximación kantiana a una política exterior de carácter moral, en vez de una concepción kantiana del derecho internacional.spa
dc.descriptionOs desenvolvimentos nos últimos cinquenta anos sobre a natureza do direito internacional e a situação política que este regula têm levado a um ressurgimento da posição kantiana com respeito à teoria legal internacional. Os argumentos de Kant requerem, primeiro, que se faça uma distinção entre Estados injustos e justos, para regular o direito internacional, e segundo, que o direito internacional deva estar institucionalizado para que as disputas se resolvam pacificamente. A filosofia do direito internacional de Fernando Tesón, a qual é objeto de resenha, representa uma defensa total da teoria kantiana do direito internacional. Se argumenta neste escrito que o trabalho de Tesón contém dois problemas: primeiro, Tesón não defende as bases metodológicas e justificatórias da teoria kantiana, a qual, na maioria dos casos, é o imperativo categórico em se mesmo. Adicionalmente, a sua alusão a uma metodologia empírica é problemática. Segundo, Tesón não desenvolve suficientemente a segunda das ‘mais importantes teses de Kant, isto é, a manutenção da paz mediante instituições internacionais legais. De fato, o argumento de Tesón pode ser melhor percebido como um relato sobre a aproximação kantiana a uma política exterior de caráter moral, em vez de uma concepção kantiana do direito internacional. spa
dc.description.abstractDevelopments over the last 50 years in the institutional nature of international law and the political situation it regulates have led to a revival of Kant's approach to international legal theory. Kant's argument requires, first, that a distinction is made between just and unjust state for the purposes of regulation by international law and, that  international  law  must  be  institutionally  designed  to  ensure  the peaceful       settlement of disputes. Fernando Tesón's A Philosophy of International Law- which is the subject of this review-represents the fullest defense of Kant's international legal theory so far. It is argued in this review that Tesón's work contains two problems. First Tesón does not defend the methodological and justificatory  basis of Kantian theory, which is, on most accounts, the categorical imperative, and his allusion to an empirical methodology is problematic. Secondly, Tesón does not sufficiently develop the second of   Kant's  major theses,  which concerns the maintenance  of peace  by international legal institutions. In fact, Tesón's argument can be best understood as of a Kantian  approach  to a moral  foreign  policy  rather  than  a Kantian conception of international law.eng
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifierhttps://revistas.urosario.edu.co/index.php/sociojuridicos/article/view/283
dc.identifier.urihttp://repository.urosario.edu.co/handle/10336/16765
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad del Rosariospa
dc.relation.urihttps://revistas.urosario.edu.co/index.php/sociojuridicos/article/view/283/231
dc.rightsCopyright (c) 2014 Estudios Socio-Jurídicosspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accesoAbierto (Texto completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.sourceEstudios Socio-Jurídicos; Vol. 6, Núm. 1 (2004); 265-298spa
dc.sourceEstudios Socio-Jurídicos; Vol. 6, Núm. 1 (2004); 265-298spa
dc.sourceRevista Estudios Socio-Jurídicos; Vol. 6, Núm. 1 (2004); 265-298spa
dc.source2145-4531spa
dc.source0124-0579spa
dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosario
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocUR
dc.subjectderechospa
dc.subjectpolítica exteriorspa
dc.subjectdireito internacionalspa
dc.subject.keywordforeign policyeng
dc.subject.keywordInternational laweng
dc.titleEl proyecto kantiano en la teoría legal internacional modernaspa
dc.titleThe Kantian Project in Modern International Legal Theoryspa
dc.titleO projeto kantiano na teoria legal internacional modernaspa
dc.typearticleeng
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.spaArtículospa
Archivos
Colecciones
Estudios Socio-Jurídicos