Ítem
Acceso Abierto

De trastes y sabores: una reflexión en torno a las narrativas de las mujeres de la Fundación Red de Mujeres Afroamazónicas sobre la comida y la construcción de memoria

dc.contributor.advisorDe Gamboa Tapias, Camila
dc.creatorCiro Rivera, Luisa María
dc.creatorGómez Aldana, Mariana
dc.creator.degreeMagíster en Conflicto, Memoria y Paz
dc.creator.degreeMagíster en Conflicto, Memoria y Paz
dc.creator.degreeLevelMaestría
dc.date.accessioned2026-04-20T19:56:29Z
dc.date.available2026-04-20T19:56:29Z
dc.date.created2026-04-15
dc.descriptionEsta investigación analiza de qué manera las prácticas culinarias afrocolombianas realizadas por las mujeres de la Fundación Red de Mujeres Afroamazónicas (FREMA), en el departamento del Caquetá, contribuyen, desde una perspectiva de género, a la construcción de memoria colectiva y de identidades comunitarias ligadas a la diáspora afrocolombiana. A partir de un enfoque cualitativo con aproximación etnográfica, se realizaron entrevistas semiestructuradas a ocho mujeres de la fundación y observación de sus prácticas culinarias en espacios cotidianos como sus hogares y el restaurante comunitario. Los resultados muestran que la cocina se configura como un espacio central de transmisión intergeneracional de saberes, donde los recuerdos familiares, los vínculos afectivos y las técnicas culinarias permiten mantener viva la memoria colectiva. Asimismo, estas prácticas posibilitan la recreación de vínculos con los territorios de origen del Pacífico colombiano, al tiempo que se adaptan a las condiciones del territorio amazónico, dando lugar a procesos de reconfiguración identitaria en contextos de diáspora. Desde una perspectiva de género, la investigación evidencia que las mujeres resignifican la cocina como un espacio de liderazgo cultural, transmisión de saberes y acción colectiva, convirtiéndola también en una forma cotidiana de resistencia frente a la invisibilización histórica de las comunidades afrodescendientes en la región.
dc.description.abstractThis research analyzes how Afro-Colombian culinary practices carried out by women from the Fundación Red de Mujeres Afroamazónicas (FREMA) in the department of Caquetá contribute, from a gender perspective, to the construction of collective memory and community identities linked to the Afro-Colombian diaspora. Using a qualitative ethnographic approach, semi-structured interviews were conducted with eight women from the foundation, along with observation of their culinary practices in everyday spaces such as their homes and the community restaurant. The findings show that the kitchen functions as a key space for the intergenerational transmission of knowledge, where family memories, affective bonds, and cooking techniques sustain collective memory. These practices also allow the recreation of connections with the Pacific territories of origin while adapting to the Amazonian context, generating processes of identity reconfiguration within diasporic experiences. From a gender perspective, the study shows that women re-signify the kitchen as a space of cultural leadership, knowledge transmission, and collective action, turning it into an everyday form of resistance against the historical invisibilization of Afro-descendant communities in the region.
dc.format.extent42 pp
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_47736
dc.identifier.urihttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/47736
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad del Rosario
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanas
dc.publisher.programMaestría en Conflicto, Memoria y Paz
dc.rightsAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International*
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accesoAbierto (Texto Completo)
dc.rights.licenciaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.source.bibliographicCitationAmon, D., & Menasche, R. (2020). Food and foodways narratives: Recipes of social memory. ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana. DOI: https://doi.org/10.11156/aries/2020.AR0002441
dc.source.bibliographicCitationCastillo, V. S., Cano, C. A. G., & González, Y. M. M. (2017). Organizaciones sociales afrodescendientes en el municipio de Florencia: logros, dificultades y retos. Cooperativismo & Desarrollo, 25(111)
dc.source.bibliographicCitationCarmona González, D. E., Buelvas Soto, J. L., & Castaño Feria, N. (2023). La cocina como espacio político. Experiencias de mediación con mujeres sobrevivientes al conflicto armado en los Montes de María, Colombia. Estudios Políticos, (66), 256–281. https://doi.org/10.17533/udea.espo.n66a11
dc.source.bibliographicCitationCNMH. (2022). Mujeres, saberes y sabores: iniciativa de memoria histórica desde San Carlos, Antioquia. Primera edición [Colombia]. https://centrodememoriahistorica.gov.co/mujeres-saberes-y-sabores/
dc.source.bibliographicCitationCobo, P. (2023, 25 de mayo). Fundación Red de Mujeres Afroamazonias UBUNTU: Las Mujeres que Cuidan la Tradición Negra en el Caquetá. El Espectador. https://www.elespectador.com/colombia/fundacion-red-de-mujeres- afroamazonicas-ubuntu-las-mujeres-que-cuidan-la-tradicion-negra-en-el- caqueta//?utm_source=interno&utm_medium=boton&utm_campaign=share_con tent&utm_content=boton_copiar_articulos
dc.source.bibliographicCitationConnerton, P. (1989) How societies remember. Cambridge University Press
dc.source.bibliographicCitationCounihan, C. (1999). The anthropology of food, and body: Gender, meaning and power. Routledge.
dc.source.bibliographicCitationDepartamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE). (2018). Censo Nacional de Población y Vivienda 2018. Recuperado de presentacion-gruposetnicos- poblacion-NARP-2019.pdf
dc.source.bibliographicCitationDel Campo, M. L., & Navarro, A. (2012). El significado de la cocina en mujeres de clase media de Córdoba, Argentina. Una aproximación desde la teoría de las representaciones sociales. Perspectivas en Nutrición Humana, 14(2).
dc.source.bibliographicCitationDuque Mahecha, J. (2020). Tradición e innovación culinaria en Colombia: una tensión productiva. Boletín Cultural Y Bibliográfico, 54(98), 44–57. Recuperado a partir de https://publicaciones.banrepcultural.org/index.php/boletin_cultural/article/view/ 20977
dc.source.bibliographicCitationFerguson, P. (2004). Accounting for Taste: The Triumph of French Cuisine. University of Chicago Press.
dc.source.bibliographicCitationFundación FREMA. (s. f.). Harambeé por la memoria. https://www.fundacionfrema.com.co/harambee-por-la-memoria/
dc.source.bibliographicCitationGilroy, P. (1993) The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness. Verso.
dc.source.bibliographicCitationHalbwachs, M. (2004). Los marcos sociales de la memoria. Madrid: Editorial Anthropos. https://norteatro.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/11.1-Halbwachs-Sueno- imagenes.pdf
dc.source.bibliographicCitationHalbwachs, M. (2004) La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
dc.source.bibliographicCitationHall, S. (1990). Cultural identity and diaspora. En J. Rutherford (Ed.), Identity: Community, Culture, Difference (pp. 222 - 237). Lawrence & Wishart.
dc.source.bibliographicCitationHenrietta, M. N. (2018). Food, memory and transnational gastronomic culture amongst Cameroonian migrants in Cape Town, South Africa. Anthropology Southern Africa, 41(1), 25-40. DOI: 10.1080/23323256.2018.1442728
dc.source.bibliographicCitationhooks, b. (1989). Homeplace: A site of resistance. En Yearning: Race, gender, and cultural politics (pp. 41–49). South End Press.
dc.source.bibliographicCitationHoltzman, J. (2006) Food and memory. Annual Reviews, DOI: 10.1146/annurev.anthro.35.081705.123220
dc.source.bibliographicCitationJelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Madrid: Siglo XXI de España Editores.
dc.source.bibliographicCitationMinisterio de Cultura. (2014). Política para el conocimiento, la salvaguarda y el fomento de la alimentación y las cocinas tradicionales de Colombia. Bogotá: Ministerio de Cultura.
dc.source.bibliographicCitationNegrete-Andrade, G. (2014). Sabores de la identidad afrocolombiana: lucha y resistencia de un pueblo. Agenda Cultural Alma Máter, (209), 4. Recuperado a partir de https://revistas.udea.edu.co/index.php/almamater/article/view/19187
dc.source.bibliographicCitationPollak, M. (2006). Memoria, olvido, silencio. La producción social de identidades frente a situaciones límite. La Plata: Ediciones Al Margen.
dc.source.bibliographicCitationRicoeur, P. (1999). La lectura del tiempo pasado: memoria y olvido, Madrid: Arrecife- Universidad Autónoma de Madrid.
dc.source.bibliographicCitationSafran, W. (1991). Diasporas in modern societies: Myths of homeland and return. Diáspora: A Journal of Transnational Studies, 1(1), 83–99.
dc.source.bibliographicCitationScott, J. W. (1996). El género: una categoría útil para el análisis histórico. En M. Lamas (Comp.), El género: la construcción de la diferencia sexual (pp. 265–302). Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG).
dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosario
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocUR
dc.subjectMemoria colectiva
dc.subjectCocina
dc.subjectDiáspora afrocolombiana
dc.subjectIdentidad
dc.subjectMujeres afrodescendientes
dc.subject.keywordCollective memory
dc.subject.keywordCooking
dc.subject.keywordAfro-Colombian diaspora
dc.subject.keywordIdentity
dc.subject.keywordAfrodescendant women
dc.titleDe trastes y sabores: una reflexión en torno a las narrativas de las mujeres de la Fundación Red de Mujeres Afroamazónicas sobre la comida y la construcción de memoria
dc.title.TranslatedTitleFrom utensils to flavors: a reflection on the narratives of women from the Red de Mujeres Afroamazónicas Foundation on food and memory-making
dc.typemasterThesis
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTesis de maestría
local.department.reportEscuela de Ciencias Humanas
local.regionesBogotá
Archivos
Bloque original
Mostrando1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
De_trastes_y_sabores.pdf
Tamaño:
455.17 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción: