Ítem
Restringido

Islam en Bogotá : procesos de conversión y subjetividad femenina

Mostrar el registro sencillo de la publicación
dc.contributor.advisorNeira Manrique, Ximena Andrea
dc.creatorVargas Rodriguez, Claudia
dc.creator.degreeProfesional en Sociología
dc.date.accessioned2016-12-01T14:08:36Z
dc.date.available2016-12-01T14:08:36Z
dc.date.created2016-11-08
dc.date.issued2016
dc.descriptionLa presente monografía tiene como objeto de estudio los procesos de conversión al Islam y los cambios subsecuentes que se producen en las subjetividades femeninas de tres mujeres musulmanas en Bogotá. Para ello, se hace uso de diversas teorías sociológicas con las cuales se analiza el proceso de conversión religiosa como un acto social y las implicaciones de esta en las nuevas subjetividades femeninas islámicas. La metodología utilizada son las historias de vida, herramienta que permitió comparar experiencias de socialización a la luz de los procesos de conversión religiosa. Como resultado de esta investigación se encontró que existen diferentes tipos de conversiones, las cuales pueden ser catalogadas como fallidas o exitosas, en donde la subjetividad presentará mayores o menores cambios como consecuencia de estas.spa
dc.description.abstractThe purpose of this paper is the study of Islam conversion’s processes and the subsequent changes produced on the female subjectivities on three muslim women from Bogotá. To do this, I used different sociological theories in order to analyze the religious conversion process as a social act and its implications in the new muslim female subjectivities. The methodology used was life history, this tool allowed me to compare socialization experiences in the light of religious conversion process. As an outcome of this research it was found that there are different types of conversion, that can be described as failed or successful and depending on that the subjectivities changes being bigger or smaller.eng
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_12641
dc.identifier.urihttp://repository.urosario.edu.co/handle/10336/12641
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad del Rosariospa
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanasspa
dc.publisher.programSociologíaspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/closedAccess
dc.rights.accesoBloqueado (Texto referencial)spa
dc.rights.ccAtribución 2.5 Colombiaspa
dc.rights.licenciaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/co/
dc.source.bibliographicCitationAmador, Juan Carlos. (2013) Infancias, comunicación y educación: análisis de sus mutaciones. Universidad Distrital "Francisco José De Caldas".
dc.source.bibliographicCitationBerger, P. L., & Luckmann, T. (2001). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu.
dc.source.bibliographicCitationBerger, Peter. Para una teoría sociológica de la religión. Kairón, Barcelona, 1971
dc.source.bibliographicCitationBüyükcelebi, I. (2006). El Islam como un modo de vida. New Jersey: Light.
dc.source.bibliographicCitationButler, Judith. (2007) El género en disputa. España: Paidos.
dc.source.bibliographicCitationBourdieu, P., & Jordá, J. (2007). La dominación masculina. Barcelona: Editorial Anagrama
dc.source.bibliographicCitationBourdieu, Pierre (2000) La distinción, criterios y bases sociales del buen gusto. Madrid: Taurus.
dc.source.bibliographicCitationBramon, Dolors. (2009). Ser mujer y ser Musulmana. Barcelona: Bellatierra.
dc.source.bibliographicCitationCastellanos, Diego. (2010). Islam en Bogotá: presencia inicial y diversidad. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario.
dc.source.bibliographicCitationCastellanos, Gabriela y Accorsi, Simone (2001) Sujetos Femeninos y Masculinos. Universidad del Valle.
dc.source.bibliographicCitationDurkheim, É. (1992). Las formas elementales de la vida religiosa: el sistema totémico en Australia. Madrid: Ediciones Akal.
dc.source.bibliographicCitationEl Corán. 2010. Edición Comentada de Raúl Gonzalez Bornez. Fundación Cultural Oriente
dc.source.bibliographicCitationFoucault, M., & Pons, H. (2004). La hermenéutica del sujeto curso en el College de France (1981- 1982) / Michael Foucault; traducción de Horacio Pons: México Fondo de Cultura Económica 2004. 2a. ed.
dc.source.bibliographicCitationGarcía, María del Rosario. (2006) Identidad y minorías musulmanas en Colombia. Bogotá: Universidad del Rosario.
dc.source.bibliographicCitationGeertz. Clifford. (1994). Observando el Islam. España: Paidos.
dc.source.bibliographicCitationGiraldo, Reinaldo. (2008) Poder, resistencia y subjetividad en Michael Foucult. Cali: Universidad Libre.
dc.source.bibliographicCitationHall Stuar, Gay du Paul. (2003) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
dc.source.bibliographicCitationHashimi, Al. (2004) La Verdadera Personalidad de la mujer musulmana. International Islamic Publishing House.
dc.source.bibliographicCitationMarco Méndez, O. (2007). An Ethnographic Approach to the Hijabization Process: some "Mindful" bodies uncovered. Altafulla: FIMAM.
dc.source.bibliographicCitationMardones, José. M. (2005). La transformación de la religión: cambio en lo sagrado y cristianismo. Madrid: PPC.
dc.source.bibliographicCitationMahmood, Saba. (2005) Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. New Jersey: Princeton University Press.
dc.source.bibliographicCitationMahmood, Saba (2008). Teoría feminista y el agente dócil: algunas reflexiones sobre el renacimiento islámico en Egipto. En Descolonizando en Feminismo: Teorías y Prácticas desde los Márgenes. España: Cátedra
dc.source.bibliographicCitationMernissi, Fatema. El Harén en Occidente. Barcelona: Espasa.
dc.source.bibliographicCitationRitzer, George. (1993) Teoría sociológica contemporánea. México: McGraw Hill
dc.source.bibliographicCitationSaid, E. W. (1990). Orientalismo. Madrid: Librerías.
dc.source.bibliographicCitationScott Joan, “El género: Una categoría útil para el análisis histórico”. En: Lamas Marta Compiladora. El género: la construcción cultural de la diferencia sexual. PUEG, México. 265- 302p.
dc.source.bibliographicCitationSegalen, M., & Contreras, J. (2006). Antropología histórica de la familia (6a. ed.). Madrid (España): Taurus.
dc.source.bibliographicCitationTaylor, C. (2003). Las variedades de la religión hoy. Barcelona: Paidós.
dc.source.bibliographicCitationViveros Vigoya, M. (2002). De quebradores y cumplidores sobre hombres, masculinidades y relaciones de género en Colombia: Bogotá (Colombia) Universidad Nacional de Colombia 2002.
dc.source.bibliographicCitationWeber, Max. (1997) Sociología de la Religión. Madrid: Istmo
dc.source.bibliographicCitationAsad, Talal. Anthropological Conceptions of Religion: Reflections on Geertz Source: Man, New Series, Vol. 18, No. 2 (Jun., 1983), pp. 237-259.
dc.source.bibliographicCitationAixelà, Y. (2009). Los Códigos de Familia en el mundo arabo-musulmán. Una comparación desde una perspectiva de género. Scientific Journal of Humanistic Studies, 1(1), 1-8.
dc.source.bibliographicCitationCaro, I. (2007). Identidades Islámicas Contemporáneas en América Latina. Universum (Talca), 2(22), 27-39.
dc.source.bibliographicCitationCarozzi, M. y. F., Alejandro. (1994). Los estudios de la conversión a nuevos movimientos religiosos: perspectivas, métodos y hallazgos. El Estudio Científico de la Religión a Fines del Siglo XX. 17- 53.
dc.source.bibliographicCitationCastellanos, Diego (2008) El Islam enriquece la diversidad religiosa en Bogotá y Religiosidad. Diario El Tiempo.
dc.source.bibliographicCitationCastellanos, Diego (2008) Reivindicación Étnica: Chiismo Afrocolombiano en Buenaventura. Diario El Tiempo.
dc.source.bibliographicCitationDa Costa, Nestor. (2008). Sobre la teoría de la secularización. Cuadernos del CLAEH, 209- 220.
dc.source.bibliographicCitationHilu Da Rocha, Paulo Gabriel (2011) El Islam en Brasil, elementos para una antropología histórica. Istor: Revista de historia internacional, 12, Nº. 45. 3-21
dc.source.bibliographicCitationEmma Ruiz Martín del, C. (1998). Subjetividad femenina. Vol. V, núm. 13, 143-160
dc.source.bibliographicCitationForni, Pablo y otros “¿Qué es el capital social y cómo analizarlo en contextos de exclusión social y pobreza” JSRI Research Report No 35, The Julian Samora Research Institute, Michigan State University, 2004
dc.source.bibliographicCitationFrigerio, Alejandro “Los Estudios Sociológicos sobre Religión en Argentina: Desarrollo y Tendencias Actuales” En Ciencias Sociales y Religión en el Cono Sur. Buenos Aires: CEAL. 1993
dc.source.bibliographicCitationGarcía, Marisol, y Soledad, Mayra (2016) “Íconos, sentidos e identidades en movimiento: estrategias, prácticas y discursos en una comunidad musulmana de la ciudad de buenos aires” En Revista de Estudios Sociales. 56, 51-66
dc.source.bibliographicCitationHaddad, L. (2006). Islam, mujer y apuestas del imaginario identitario. Revista CIDOB d'Afers Internacionals (73/74), 59-68.
dc.source.bibliographicCitationHervieu-Léger, D. (2008). Algunas paradojas de la modernidad religiosa: Crisis de la universalidad, la globalización cultural y reforzamiento comunitario. Versión, 21. 19-29
dc.source.bibliographicCitationMarco, O. (2008). El proceso de Hiyabización: algunos cuerpos "conscientes" al descubierto" Quaderns de la Mediterrania. Vol. 9 397- 409
dc.source.bibliographicCitationPastor de María y Campos, C. (2011). Ser un musulmán nuevo en México: la economía política de la fe. Istor: revista de historia internacional, Año 12, Nº. 45, 2011 54-75.
dc.source.bibliographicCitationRodríguez Campos, W. (2004). Las historias de vida en las ciencias sociales: más allá del uso. Life Histories in Social Sciences: Beyond Usage. 9(25), 35-50.
dc.source.bibliographicCitationRuiz, Emma (1998) Subjetividad Femenina. Espiral. Vol V, 013. 143-160
dc.source.bibliographicCitationSerret, Estela (1990). La subjetividad Femenina en la cultura occidental Moderna. Sociológica, Vol 5, 14. 155 -169.
dc.source.bibliographicCitationZacipa, I. (2011). Relaciones de poder y construcción de subjetividades en el campo religioso colombiano. Instituto de Investigaciones Gino Germani, VI Jornadas de Jóvenes Investigadores, 2011
dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosariospa
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocURspa
dc.subjectSubjetividad femeninaspa
dc.subjectConversión religiosaspa
dc.subjectIslamspa
dc.subjectHiyabspa
dc.subjectHistorias de vidaspa
dc.subject.ddcCiencias sociales
dc.subject.keywordFemale subjectivityeng
dc.subject.keywordReligious Conversioneng
dc.subject.keywordIslameng
dc.subject.keywordHiyabeng
dc.subject.keywordLife historyeng
dc.subject.lembSociologíaspa
dc.subject.lembReligión y sociologíaspa
dc.subject.lembIslamismospa
dc.subject.lembMujeres::Aspectos Socialesspa
dc.subject.lembBogotá (Colombia)::Aspectos Religiososspa
dc.titleIslam en Bogotá : procesos de conversión y subjetividad femeninaspa
dc.typebachelorThesiseng
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTrabajo de gradospa
Archivos
Bloque original
Mostrando1 - 1 de 1
Miniatura
Nombre:
Monografia_Conversion-y-Subjetividad_VRepositorio.pdf
Tamaño:
1.29 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Islam en Bogotá: Procesos de conversión y subjetividad femenina
Descargar
Colecciones
Pregrado en Sociología