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Laicidades, reflexiones desde la jurisprudencia comparada
| dc.creator | García López, Luisa Fernanda | spa |
| dc.date.accessioned | 2024-07-08T16:54:29Z | |
| dc.date.available | 2024-07-08T16:54:29Z | |
| dc.date.created | 2024-05-22 | spa |
| dc.date.issued | 2024-05-22 | spa |
| dc.description | La laicidad se ha venido definiendo a partir de un desarrollo jurisprudencial progresivo en Colombia, Francia y Estados Unidos, tres países que la definen y reglamentan de manera diversa. Conforme a ello, la prioridad de la jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana se ha centrado en definir el concepto de laicidad y el alcance de la neutralidad religiosa del Estado, que originariamente estuvo estrechamente vinculado con la Iglesia católica. Francia, por su parte, es el ejemplo de cómo la laicidad es un desafío de talla mayor para el Estado, que procura adaptar sus reglas a las realidades y los conflictos sociales y culturales que vive la sociedad multicultural francesa. En cuanto a Estados Unidos, la laicidad se concreta en un pragmatismo muy “religioso”, ya que, invocando a Dios, se busca que el Estado no sea ateo, pero que tampoco tenga ningún tipo de filiación confesional. | spa |
| dc.description.abstract | Secularism has been defined based on a progressive jurisprudential development in Colombia, France and the United States, three countries that define and regulate it in a diverse way. Accordingly, the priority of the jurisprudence of the Colombian Constitutional Court has focused on defining the concept of secularism and the scope of the religious neutrality of the State, which was originally closely linked to the Catholic Church. France, for its part, is the example of how secularism is a major challenge for the State, which seeks to adapt its rules to the realities and social and cultural conflicts experienced by French multicultural society. As for the United States, secularism takes the form of a very “religious” pragmatism, since, invoking God, it is sought that the State is not atheist, but that it also does not have any type of confessional affiliation. | eng |
| dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
| dc.identifier.doi | https://doi.org/10.5294/dika.2024.33.1.3 | spa |
| dc.identifier.uri | https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/42916 | |
| dc.language.iso | spa | spa |
| dc.relation.ispartof | Dikaion | spa |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | spa |
| dc.rights.accesRights | info:eu-repo/semantics/openAccess | spa |
| dc.rights.acceso | Abierto (Texto Completo) | spa |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | spa |
| dc.source | Dikaion | spa |
| dc.source.instname | instname:Universidad del Rosario | spa |
| dc.source.reponame | reponame:Repositorio Institucional EdocUR | spa |
| dc.subject | Laicidad | spa |
| dc.subject | Neutralidad | spa |
| dc.subject | Laïcité | spa |
| dc.subject | Cláusula de establecimiento | spa |
| dc.subject.keyword | Secularism | eng |
| dc.subject.keyword | Neutrality | eng |
| dc.subject.keyword | Laïcité | eng |
| dc.subject.keyword | Establishment clause | eng |
| dc.title | Laicidades, reflexiones desde la jurisprudencia comparada | spa |
| dc.type | article | spa |
| dc.type.hasVersion | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | spa |
| dc.type.spa | Artículo de Investigación | spa |
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