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Considering the roles of culture and social status: The protestant work ethic and egalitarianism

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dc.creatorRamírez Rueda, Luisa Fernanda
dc.creatorLevy,Sheri R.spa
dc.creatorVelilla,Elizabethspa
dc.creatorHughes,Julie M.spa
dc.date.accessioned2020-08-19T14:42:07Z
dc.date.available2020-08-19T14:42:07Z
dc.date.created2010-01-01spa
dc.descriptionLa Ética Protestante del Trabajo (PWE) es común en muchas culturas. Investigaciones en psicología social, principalmente en EUA, sugieren que la gente usa la PWE para justificar sus prejuicios y el trato diferencial hacia las personas en desventaja. Teorías recientes sugieren que la edad, el estatus social y la cultura influyen sobre las implicaciones de la PWE, de tal manera que ésta no solo justifica la inequidad (las personas merecen su desventaja), sino también la igualdad (por medio del esfuerzo). Esta investigación evaluó la emergencia de las implicaciones intolerantes de la PWE en dos culturas. Investigaciones pasadas muestran que entre el grupo mayoritario en EUA, Euro Americanos, la PWE se relaciona positivamente con el igualitarismo en niños, pero menos a medida que aumenta la edad, presumiblemente porque las implicaciones justificadoras de la PWE adquieren mayor saliencia y relevancia (justificando el estatus alto de algunos grupos). El primer estudio, sugiere que entre el grupo mayoritario en Colombia, Mestizos, la PWE se relaciona positivamente con el igualitarismo (y negativamente con la Orientación a la Dominancia Social) en todos los grupos de edad, presumiblemente porque las implicaciones justificadoras tienen menos saliencia y son menos relevantes en una cultura donde las personas tienden menos a culpar a los otros por su desventaja. El segundo estudio sugiere que entre Afroamericanos, un grupo históricamente estigmatizado y en desventaja, la PWE se relaciona positivamente con el igualitarismo, posiblemente porque las implicaciones justificadoras tienen menor relevancia y saliencia para el grupo. Las implicaciones de estos hallazgos son discutidas.spa
dc.description.abstractThe Protestant work ethic (PWE) is prevalent in many cultures. Abundant work in social psychology, primarily in the U.S., suggests that people use PWE to justify their own prejudice and society’s differential treatment of less successful or disadvantaged persons. Recent theorizing suggests that PWE’s intergroup meaning can be influenced by people’s age, social status, and culture such that PWE not only has an intolerant or “justifier”-of-inequality meaning (disadvantaged persons deserve their disadvantage), but also a tolerant or equalizer meaning (effort is a social equalizer). The main goal of the present investigation was to show that PWE does not necessarily develop a justifier meaning within or across cultures. Past work shows that among the majority group, European Americans, PWE is positively related to egalitarianism among children but less so with increasing age, presumably because the justifier meaning becomes increasingly salient and group relevant (justifies their groups’ high status). In Study 1, we show that among the majority group in Colombia, Mestizos, PWE is positively related to egalitarianism (and negatively related to social dominance orientation) across age groups, presumably because the justifier meaning is less salient and relevant in a culture where people tend to blame others less for their disadvantage. In Study 2, we show that among African Americans, who have historically been a disadvantaged and stigmatized group, PWE is positively related to egalitarianism across age groups, presumably because the justifier meaning is less relevant and salient to their group. The implications of these findings are discussed.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.issnISSN: 0120-0534
dc.identifier.urihttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/27417
dc.language.isoengspa
dc.publisherFundacion Universitaria Konrad Lorenzspa
dc.relation.citationEndPage390
dc.relation.citationIssueNo. 3
dc.relation.citationStartPage381
dc.relation.citationTitleRevista Latinoamericana de Psicologia
dc.relation.citationVolumeVol. 42
dc.relation.ispartofRevista Latinoamericana de Psicología , ISSN :0120-0534, Vol.42, No.3(2010);pp.381-390spa
dc.relation.urihttp://www.scielo.org.co/pdf/rlps/v42n3/v42n3a03.pdfspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/restrictedAccess
dc.rights.accesoRestringido (Acceso a grupos específicos)spa
dc.sourceRevista Latinoamericana de Psicologiaspa
dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosario
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocUR
dc.subjectTeorías Legasspa
dc.subjectPrejuiciospa
dc.subjectSDOspa
dc.subjectIgualitarismospa
dc.subjectEtica Protestante Del Trabajospa
dc.subjectOrientación A La Dominancia Social.spa
dc.subject.keywordLay Theoriesspa
dc.subject.keywordPrejudicespa
dc.subject.keywordSDOspa
dc.subject.keywordEgalitarianismspa
dc.subject.keywordPWEspa
dc.subject.keywordProtestant Work Ethicspa
dc.subject.keywordSocial Dominance Orientationspa
dc.titleConsidering the roles of culture and social status: The protestant work ethic and egalitarianismspa
dc.title.TranslatedTitleConsiderando el papel de la Cultura y el Estatus Social: Ética Protestante y Egalitarismospa
dc.typearticleeng
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.spaArtículospa
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