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Racionalidad y creencia religiosa en el pensamiento de Norman Malcolm

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dc.contributor.advisorGómez Rincón, Carlos Miguel
dc.creatorCortés González, Oscar
dc.creator.degreeProfesional en Filosofía
dc.date.accessioned2016-03-10T14:05:21Z
dc.date.available2016-03-10T14:05:21Z
dc.date.created2015-03-24
dc.date.issued2015
dc.descriptionEste artículo explora un tema central en la filosofía de la religión actual: la relación entre la razón y la fe, a partir de la controversia que genera la defensa de Norman Malcolm del argumento ontológico de San Anselmo. Dado que Malcolm es conocido por su postura fideísta, surge la cuestión de cómo es posible que defienda al mismo tiempo dos posiciones que parecen contrarias: por un lado, que las demostraciones racionales son irrelevantes para producir la fe y, por el otro, que haya un argumento a favor de la existencia de Dios que pueda ser considerado válido. Esta posición se puede entender a partir de la tesis propuesta en este trabajo que consiste en sostener que si bien la fe religiosa no se obtiene por argumentos, la argumentación racional tiene un lugar dentro de la fe, el cual consiste en ayudar a comprender por la razón aquello que se cree. Este trabajo intenta mostrar que la postura de Malcolm no es contradictoria en tanto que implica la diferencia entre la creencia "que Dios existe", la cual sería el objeto de los argumentos racionales y no supone ninguna práctica o devoción religiosa, y la creencia "en Dios", la cual a la vez que presupone que Dios existe, constituye el tipo de creencia propiamente religiosa que se entiende en términos de confianza, fe y devoción.spa
dc.description.abstractThis article explores a central theme in the philosophy of religion today: the relationship between reason and faith, from the controversy generated by Norman Malcolm´s defense of the ontological argument of St. Anselm. The main question it aims to answer is how to interpret Malcolm´s simultaneous defence of two apparently contradictory theses: on the hand, that rational demonstrations are irrelevant to produce faith and, on the other, that the ontological argument for the existence of God can be considered valid. The solution this papers offers is that while religious faith is not obtained by arguments, rational arguments have a place within faith: helping to understand that which is believed. Thus, this paper aims to show that Malcolm's position is not contradictory because it implies the difference between belief "that God exists," which would be the object of rational arguments, and belief "in God", which is the kind of belief proper of religion and needs to be understood in terms of trust and devotion.eng
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_11865
dc.identifier.urihttp://repository.urosario.edu.co/handle/10336/11865
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad del Rosariospa
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanasspa
dc.publisher.programFilosofíaspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accesoAbierto (Texto completo)spa
dc.rights.ccAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiaspa
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dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
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dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosariospa
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocURspa
dc.subjectFe y razónspa
dc.subjectargumento ontológicospa
dc.subjectfundacionalismospa
dc.subjectfideísmospa
dc.subject.ddcFilosofía & psicología
dc.subject.keywordFaith and reasoneng
dc.subject.keywordontological argumenteng
dc.subject.keywordfoundationalismeng
dc.subject.keywordfideism .eng
dc.subject.lembFilosofíaspa
dc.subject.lembFilosofía de la religiónspa
dc.subject.lembOntologíaspa
dc.subject.lembFe y razónspa
dc.titleRacionalidad y creencia religiosa en el pensamiento de Norman Malcolmspa
dc.typebachelorThesiseng
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTrabajo de gradospa
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