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Dionisos contra Sócrates. Una interpretación ética de El nacimiento de la tragedia


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Fecha
2021-12-10

Directores
Chaparro Amaya, Adolfo

ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad del Rosario

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Resumen
El presente escrito busca adentrarse en una interpretación ética del nacimiento de la tragedia que abra la discusión hacia la conquista de un terreno desde el cual pueda preguntarse por una ética diferente a la de origen socrático. Para ello, el presente escrito buscará propiciar una interpretación ética de las fuerzas de creación artísticas de lo apolíneo y lo dionisíaco a partir del subsuelo metafísico de la voluntad que trabaja Schopenhauer en El mundo como voluntad y representación; posteriormente se usará dicho marco interpretativo y valorativo de la dupla para enfrentarlo con la tendencia socrática o “concepción teórica de la vida” como la llama Nietzsche, para así revelar las dificultades que se deducen de este enfrentamiento y la necesidad de su requerimiento. A partir de allí, se buscará avanzar hacia la tragedia y lo trágico en calidad de elementos propicios para una transvaloración que vea en el arte como valor supremo la posibilidad de una ética distinta, que se valga de conceptos como exceso, pathos, destino, heteronomía y experimentación para que en su enfrentamiento con los conceptos clásicos de la ética socrática (mesura, prudencia, reflexión, autonomía) propicien la apertura de un camino hacia una divergencia civilizatoria con respecto a la visión de mundo instaurada por la visión teórica del mundo.
Abstract
This paper seeks to delve into an ethical interpretation of the birth of tragedy that opens the discussion towards the conquest of a terrain from which one can ask about an ethics different from that of Socratic origin. To do this, this paper will seek to promote an ethical interpretation of the forces of artistic creation of the Apollonian and the Dionysian from the metaphysical subsoil of the will that Schopenhauer works in The world as will and representation; Later, this interpretive and evaluative framework of the pair will be used to confront it with the Socratic tendency or "theoretical conception of life" as Nietzsche calls it, in order to reveal the difficulties that are deduced from this confrontation and the need for its requirement. From there, it will seek to move towards tragedy and the tragic as elements conducive to a revaluation that sees in art as the supreme value the possibility of a different ethic, which uses concepts such as excess, pathos, destiny, heteronomy. and experimentation so that in their confrontation with the classic concepts of Socratic ethics (moderation, prudence, reflection, autonomy) they propitiate the opening of a path towards a civilizational divergence with respect to the world vision established by the theoretical vision of the world.
Palabras clave
Ética , Tragedia , Nietzsche , Sócrates , Apolíneo , Dionisíaco
Keywords
Ethics , Tragedy , Nietzsche , Socrates , Apollonian , Dionysian
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