Ítem
Acceso Abierto

Memoria subalternizada de mujeres jóvenes indígenas en contextos urbanos

Mostrar el registro sencillo de la publicación
dc.contributorIngolstadt Geschichts- und Gesellschaftswissenschaftliche Fakultät
dc.contributor.advisorSantamaria Chavarro, Ángela del Pilar
dc.contributor.advisorPfaller, Monika
dc.creatorBareiss, Lena
dc.creator.degreeMagíster en Conflicto, Memoria y Pazes
dc.creator.degreeLevelMaestría
dc.creator.degreetypeFull timees
dc.date.accessioned2022-08-31T17:20:09Z
dc.date.available2022-08-31T17:20:09Z
dc.date.created2022-08-09
dc.descriptionEste trabajo explora la construcción de la memoria de las jóvenes indígenas desplazadas a Bogotá por el conflicto armado. Se muestra el modo en que estas memorias son subalternizadas en el contexto de la justicia transicional y busca romper las estructuras de poder y dominación para romper el caleidoscopio de la violencia continua contra las mujeres indígenas y llegar a una paz positiva de transformación. La construcción de la memoria en sus diversas formas, desde la expresión activa hasta el silencio estratégico, es una poderosa herramienta. Para demostrarlo, se ponen en diálogo de saberes diferentes teorías de feminismos, de memoria y de la justicia transicional, que se inscriben en el contexto concreto actual colombiano y se conectan con el proceso práctico con las mujeres Uitoto. Éste se concretó en varios encuentros con métodos interactivos, de intercambio y aprendizaje mutuo.es
dc.description.abstractThis paper examines the construction of memories of young indigenous women displaced to Bogotá by the armed conflict. It shows how these memories are subalternized in the context of transitional justice, and seeks to disrupt structures of power and domination in order to break through the kaleidoscope of ongoing violence against indigenous women and move toward a positive peace of transformation. The construction of memory in its various forms, from active expression to strategic silence, is a powerful tool. In order to reveal this, different theories of feminism, memory, and transitional justice are brought into a knowledge dialogue embedded in the current concrete Colombian context and linked to the practical process with the Uitoto women. The process was carried out in the form of several meetings with interactive methods of exchange and mutual learning.es
dc.format.extent112 ppes
dc.format.mimetypeapplication/pdfes
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_34840
dc.identifier.urihttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/34840
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad del Rosario
dc.publisherKatholische Universität Eichstättger
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanas
dc.publisher.programMaestría en Conflicto, Memoria y Paz
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.rights.accesoAbierto (Texto Completo)es
dc.rights.licenciaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.source.bibliographicCitationArias Barrero, L. A. (2011). Indígenas y afrocolombianos en situación de desplazamiento en Bogotá. Trabajo Social (13), 61–76. https://revistas.unal.edu.co/index.php/tsocial/arti-cle/view/28365.es
dc.source.bibliographicCitationAssmann, A. (2017). Formen des Vergessens (3a ed.). Historische Geisteswissenschaften: Band 9. Wallstein Verlag.es
dc.source.bibliographicCitationAssmann, A. (2013). Formen des Schweigens. En A. Assmann y J. Assmann (Eds.), Archäo-logie der literarischen Kommunikation: Vol. 11. Schweigen: (pp. 51–68). Fink.es
dc.source.bibliographicCitationAssmann, A. (2011). Der lange Schatten der Vergangenheit: Erinnerungskultur und Ge-schichtspolitik (1aed.). C.H. Beck. https://ebookcentral.proquest.com/lib/gbv/detail.ac-tion?docID=4800753.es
dc.source.bibliographicCitationAssmann, A. (2002). Gedächtnis als Leitbegriff der Kulturwissenschaften. En L. Musner y G. Wunberg (Eds.), Edition Parabasen. Kulturwissenschaften: Forschung - Praxis - Posi-tionen (pp. 27–45). WUV-Universitäts Verlag.es
dc.source.bibliographicCitationBolaños Florido, L. P. (2014). La gestión del desplazamiento interno en Bogotá como una forma de vida, 50(1), 35–53. https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/arti-cle/view/260.es
dc.source.bibliographicCitationBonacker, T. y Buckley-Zistel, S. (2013). Introduction: Transitions from Violence – Analyzing the Effects of Transitional Justice. International Journal of Conflict and Violence, 7(1), 4–9. https://doi.org/10.4119/ijcv-2945.es
dc.source.bibliographicCitationBueno-Hansen, P. (2010). Engendering Transitional Justice: Reflections on the Case of Peru. Journal of Peacebuilding & Development, 5(3), 61–74. https://doi.org/10.1080/15423166.2010.566611431450.es
dc.source.bibliographicCitationCabnal, L. (2018). Tzk’at, Red de Sanadoras Ancestrales del Feminismo Comunitario desde Iximulew-Guatemala. EcologiaPolítica, 100–104.es
dc.source.bibliographicCitationCabnal, L. (2016, 14 de noviembre). Lorena Cabnal - Red de sanadoras ancestrales del femi-nismo comunitario en Guatemala. [Youtube] https://www.youtube.com/watch?v=6CSiW1wrKiI.es
dc.source.bibliographicCitationCabnal, L. (2015). Feminista Comunitaria. https://suds.cat/es/experiencias/lorena-cabnal-fe-minista-comunitaria/.es
dc.source.bibliographicCitationCarastathis, A. (2016). Intersectionality: Origins, contestations, horizons. Expanding frontiers. University of Nebraska Press. http://gbv.eblib.com/pa-tron/FullRecord.aspx?p=4694113.es
dc.source.bibliographicCitationCastro Varela, M. d. M. y Dhawan, N. (2020). Postkoloniale Theorie: Eine kritische Einführung (3. Auflage). UTB Kulturwissenschaft: Vol. 5362. transcript Verlag.es
dc.source.bibliographicCitationCho, S., Crenshaw, K. W. y McCall, L. (2013). Toward a Field of Intersectionality Studies: The-ory, Applications, and Praxis. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 38(4), 785–810. https://doi.org/10.1086/669608.es
dc.source.bibliographicCitationCrenshaw W., K. (2013). Die Intersektion von „Rasse“ und Geschlecht demarginalisieren: Eine Schwarze feministische Kritik am Antidiskriminierungsrecht, der feministischen Theorie und der antirassistischen Politik. En H. Lutz, M. T. Vivar Herrera y L. Supik (Eds.), Geschlecht und Gesellschaft: Vol. 47. Fokus Intersektionalität: Bewegungen und Ver-ortungen eines vielschichtigen Konzeptes (2a ed., pp. 35–58). Springer Fachmedien Wiesbaden.es
dc.source.bibliographicCitationCrenshaw W., K. (1991). Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color. Stanford Law Review, 43(6), 1241–1299. https://doi.org/10.2307/1229039.es
dc.source.bibliographicCitationCrenshaw, K. (1989). Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Cri-tique of Antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics. University of Chicago Legal Forum, (1), 139–167. https://chicagounbound.uchi-cago.edu/uclf/vol1989/iss1/8/?utm_source=chicagounbound.uchicago.edu%2Fu-clf%2Fvol1989%2Fiss1%2F8&utm_medium=PDF&utm_campaign=PDFCoverPages.es
dc.source.bibliographicCitationCrosby, A. y Lykes, B. (2019). Beyond Repair? Mayan women’s protagonism in the aftermath of genocidal harm. Rutgers University Press.es
dc.source.bibliographicCitationEcheverri, J. Á. (2012). Canasto de vida y canasto de las tinieblas: memoria indígena del tiempo del caucho. En F. Correa Rubio, J.-P. Chaumeil y R. Pineda Camacho (Eds.), El aliento de la memoria: Antropología e historia en la Amazonia Andina (pp. 471–484). Universidad Nacional de Colombia Sede Amazonia y Sede Bogotá Facultad de Cien-cias Humanas Departamento de Antropología.es
dc.source.bibliographicCitationErll, A. (2017). Kollektives Gedächtnis und Erinnerungskulturen: Eine Einführung (3a ed.). J.B. Metzler.es
dc.source.bibliographicCitationEspinosa Arango, M. L. (2005). “Abramos la historia”: la representación histórica en el subal-ternismo y la crítica poscolonial. En C. Pabón (Ed.), Colección Caída libre Ensayos. El pasado ya no es lo que era: La historia en tiempos de incertidumbre (pp. 221–251). Vértigo.es
dc.source.bibliographicCitationEspinosa Miñoso, Y. (2014). Etnocentrismo y colonialidad en los feminismos latinoamerica-nos: Complicidades y consolidación de las hegemonías feministas en el espacio trans-nacional. En Y. Espinosa Miñoso, D. Gómez Correal y K. Ochoa Muñoz (Eds.), Te-jiendo de otro modo: Feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya Yala (pp. 309–323). Universidad del Cauca.es
dc.source.bibliographicCitationEspinosa Miñoso, Y. (2016). De por qué es necesario un feminismo descolonial: Diferencia-ción, dominación co-constitutiva de la modernidad occidental y el fin de la política de identidad. Solar, 12(12), 141-171. https://doi.org/10.20939/solar.2016.12.0109.es
dc.source.bibliographicCitationFals Borda, O. y Rodriguez Brandao, C. (1987). Investigación Participativa. La Banda Oriental.es
dc.source.bibliographicCitationGaltung, J. (1990). Cultural Violence. Journal Of Peace Research, 27(3), 291–305. https://doi.org/10.1177/0022343390027003005.es
dc.source.bibliographicCitationGómez Correal, D. (2021a). De la inclusión del género a la estructuración de la paz feminista: aportes de los feminismos decoloniales al proceso transicional en Colombia. En D. Gómez Correal, Á. F. Bernal Olarte, J. González Villamizar, D. M. Montealegre Mon-grovejo y M. M. Manjarrés Ramírez (Eds.), Comisiones de la verdad y género en paí-ses del Sur Global: miradas decoloniales, retrospectivas y prospectivas de la justicia transicional: Aprendizajes para el caso colombiano (pp. 267–310). Ediciones Uniandes.es
dc.source.bibliographicCitationGómez Correal, D., González Villamizar, J., Bernal Olarte, Á. F. y Montealegre Mongro-vejo, D. M. (2021). Claves para potencias el carácter transformador de la Comisión de Esclarecimiento de la Verdad en Colombia: Perspectivas críticas feministas y decolo-niales desde el Sur Global. En D. Gómez Correal, Á. F. Bernal Olarte, J. González Villamizar, D. M. Montealegre Mongrovejo y M. M. Manjarrés Ramírez (Eds.), Comi-siones de la verdad y género en países del Sur Global: miradas decoloniales, retros-pectivas y prospectivas de la justicia transicional: Aprendizajes para el caso colom-biano (17-54). Ediciones Uniandes.es
dc.source.bibliographicCitationGonzález Villamizar, J. (2021). La perspectiva interseccional como herramienta de la memoria en la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad en Colombia. En D. Gómez Co-rreal, Á. F. Bernal Olarte, J. González Villamizar, D. M. Montealegre Mongrovejo y M. M. Manjarrés Ramírez (Eds.), Comisiones de la verdad y género en países del Sur Global: miradas decoloniales, retrospectivas y prospectivas de la justicia transicional: Aprendizajes para el caso colombiano (pp. 231–266). Ediciones Uniandes.es
dc.source.bibliographicCitationGonzález Villamizar, J., Santamaría, Á., Muelas Izquierdo, D. K., Restrepo Acevedo, L. M. y Cáceres Dueñas, P. (2021). Arhuaco indigenous women’s memories and the Colom-bian Truth Commission: methodological gaps and political tensions. Zeitschrift Für Frie-dens- Und Konfliktforschung, 10(1), 157–179. https://doi.org/10.1007/s42597-021-00062-4.es
dc.source.bibliographicCitationGuzmán Arroyo, A. (2019). Descolonizar la Memoria: Descolonizar los Feminismos (2a ed.). Qullasuyu Marka, Bolivia.es
dc.source.bibliographicCitationHahn, A. (2013). Schweigen, Verschweigen, Wegschauen und Verhüllen. En A. Assmann y J. Assmann (Eds.), Archäologie der literarischen Kommunikation: Vol. 11. Schweigen: (pp. 29–50). Fink.es
dc.source.bibliographicCitationHalbwachs, M. (1991). Das kollektive Gedächtnis. Fischer-Taschenbücher Fischer Wissen-schaft: Vol. 7359. Fischer Taschenbuch Verlag.es
dc.source.bibliographicCitationJelin, E. (2010). The Past in the Present: Memories of State Violence in Contemporary Latin America. En A. Assmann y S. Conrad (Eds.), Palgrave Macmillan memory studies. Memory in a global age: Discourses, practices and trajectories. Palgrave Macmillan.es
dc.source.bibliographicCitationJelin, E. (2003). State repression and the labors of memory. Contradictions: Vol. 18. University of Minnesota Press.es
dc.source.bibliographicCitationLima Costa, C. de. (2016). Gender and Equivocation: Notes on Decolonial Feminist Transla-tions. En W. Harcourt (Ed.), The Palgrave Handbook of Gender and Development (pp. 48–62). Palgrave Macmillan UK.es
dc.source.bibliographicCitationLima Costa, C. de (2013). Notes on decolonial feminist practices and ethics in Latin America. Anglo Saxonica, 3(6), 73–102.es
dc.source.bibliographicCitationLugones, M. (2010). Toward a Decolonial Feminism. Hypatia, 25(4), 742–759. https://doi.org/10.1111/j.1527-2001.2010.01137.x.es
dc.source.bibliographicCitationLugones, M. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa (9), 73–101. http://re-dalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=39600906.es
dc.source.bibliographicCitationMoraña, M. (2018). Introducción: Sujeto, descolonización, transmodernidad. En M. Moraña (Ed.), Nexos y diferencias: Vol. 50. Sujeto, descolonización, transmodernidad: Debates filosóficos latinoamericanos (pp. 11–38). Iberoamericana; Vervuert.es
dc.source.bibliographicCitationNieto Moreno, J. V. y Langdon, E. J. (2018). Narrativas de Violencia y Transformación de mu-jeres indígenas Uitoto en Bogotá. Abya Yala Revista Sobre Acesso Á Justica E Direitos Nas Américas, 2(2), 140–177. https://doi.org/10.26512/abyayala.v2i2.22949.es
dc.source.bibliographicCitationNieto Moreno, J. V. (2017). Uno de Mujer es Andariega: Palavras e Circulações de Mulheres Uitoto entre a Selva e a Cidade [Tesis de doctorado no publicada]. Universidade Fe-deral de Santa Catarina.es
dc.source.bibliographicCitationNieto Moreno, J. V. (2010). Proyectos de desarrollo para mujeres en la comunidad indígena del Once: Un análisis desde la convivencia y la diferencia. Mundo Amazónico, 1(0), 161–182. https://doi.org/10.5113/ma.1.10357.es
dc.source.bibliographicCitationPeters, S. (2020). Zwischen Erinnern und Vergessen: Aktuelle Kontroversen zur Bearbeitung der Vergangenheit. En S. Peters (Ed.), Gewalt und Konfliktbearbeitung in Lateiname-rika (pp. 183–2010). Nomos.es
dc.source.bibliographicCitationSánchez Silva, L. F. (2012). De totumas y Estantillos: Procesos migratorios, dinámicas de per-tenencia y de diferenciación entre la Gente de Centro (Amazonía colombiana) [Tesis de doctorado no publicada]. Université de la Sorbonne nouvelle.es
dc.source.bibliographicCitationSánchez Silva, L. F. (2004). La ciudad de Paisanos: La Construcción de la identidad étnica indígena en Bogotá a partir de un caso de migración [Tesis de maestría no publicada] Universidad de los Andes.es
dc.source.bibliographicCitationSantamaría, Á. (2022a). De sabedoras y sakus en el posacuerdo: Educación intercultural para la paz con mujeres indígenas en la Sierra Nevada de Santa Marta y la Amazonia co-lombiana. En proceso de publicación.es
dc.source.bibliographicCitationSantamaría, Á. (2022b). Kat Guye o formación para el “sustento diario”: Expectativas educa-tivas de mujeres Uitoto durante el posacuerdo en la Chorrera (Amazonas), 1–20. En proceso de publicación.es
dc.source.bibliographicCitationSantamaría, Á., García, D., Hernández, F. y Pardo, A. (2019). Kaleidoscopes of violence against indigenous women (VAIW) in Colombia: the experiences of Pan-Amazonian women. Gender, Place & Culture, 26(2), 227–250. https://doi.org/10.1080/0966369X.2018.1518313.es
dc.source.bibliographicCitationSantamaría, Á. (2017). Memory and resilience among Uitoto women: closed baskets and gen-tle words to invoke the pain of the Colombian Amazon. Latin American and Caribbean Ethnic Studies, 12(3), 315–330. https://doi.org/10.1080/17442222.2017.1363352.es
dc.source.bibliographicCitationScott, J. C. (1985). Weapons of the weak: Everyday forms of peasant resistance. Yale Univer-sity Press.es
dc.source.bibliographicCitationSegato, R. L. (2014). Colonialidad y patriarcado moderno: Expansión del frente estatal, mo-dernización, y la vida de las mujeres. En Y. Espinosa Miñoso, D. Gómez Correal y K. Ochoa Muñoz (Eds.), Tejiendo de otro modo: Feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya Yala (pp. 75–90). Universidad del Cauca.es
dc.source.bibliographicCitationSmith, L. T. (1999). Decolonizing methodologies: Research and indigenous peoples. Zed Books; University of Otago Press.es
dc.source.bibliographicCitationSmith, L. T., Tuck, E. y Yang, K. W. (Eds.). (2018). Indigenous and decolonizing studies in ed-ucation: Mapping the long view (1a ed.). Routledge.es
dc.source.bibliographicCitationSott, S. H. (2017). Desartikulation statt Transitional Justice? Subalterne Perspektiven in der kolumbianischen Vergangenheitsbewältigung. Postcolonial Studies: Band 30. trans-cript-Verlag. https://doi.org/10.14361/9783839440728.es
dc.source.bibliographicCitationSpivak, G. C. (1994). Can the Subaltern Speak? En P. Williams y L. Chrisman (Eds.), Colonial discourse and post-colonial theory: A reader (pp. 66–111). Columbia University Press.es
dc.source.bibliographicCitationTheidon, K. S. (2013). Intimate enemies: Violence and reconciliation in Peru (1st ed.). Penn-sylvania studies in human rights. University of Pennsylvania Press.es
dc.source.bibliographicCitationUlloa, A. (2021a). Repolitizar la vida, defender los cuerpos-territorios y colectivizar las accio-nes desde los feminismos indígenas. Ecología Política, 61, 38–48. https://dial-net.unirioja.es/ejemplar/582866.es
dc.source.bibliographicCitationUlloa, A. (2021b, 12 de noviembre). Feminismos indígenas en América Latina: Replantea-mientos para las ciencias sociales [Youtube]. https://www.youtube.com/watch?v=z-WzrVFRjpM.es
dc.source.bibliographicCitationUlloa, A. (2020). Mujeres indígenas en su relación con la categoría de género y los feminis-mos. En A. Ulloa (Ed.), Mujeres indígenas haciendo, investigando y reescribiendo lo político en América (pp. 29–63). Universidad Nacional de Colombia.es
dc.source.bibliographicCitationUlloa, A. (2016). Feminismos territoriales en América Latina: defensas de la vida frente a los extractivismos. Nómadas, (45), 123–139. https://doi.org/10.30578/nomadas.n45a8.es
dc.source.bibliographicCitationVilla Gómez, J. D. (2016). Por los caminos de la memoria: La construcción social de la identi-dad de víctima. Kavilando, 8(1), 29–42. https://kavilando.org/revista/index.php/kavi-lando/article/view/160.es
dc.source.bibliographicCitationViveros Vigoya, M. (2016). La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación. Debate Feminista, 52, 1–17. https://doi.org/10.1016/j.df.2016.09.005.es
dc.source.bibliographicCitationWinker, G. y Degele, N. (2009). Intersektionalität: Zur Analyse sozialer Ungleichheiten. Sozi-altheorie Intro. Transcript Verlag. https://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbue-cher-13211.es
dc.source.bibliographicCitationWinter, J. (2010). Thinking about silence. En E. Ben-Ze’ev (Ed.), Shadows of war: A social history of silence in the twentieth century (pp. 3–31). Cambridge University Press.es
dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosario
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocUR
dc.subjectMemoria colectivaes
dc.subjectConflicto armadoes
dc.subjectJóvenes indígenas uitotoes
dc.subjectViolencia contra la mujeres
dc.subjectJusticia transicionales
dc.subjectDescolonizaciónes
dc.subjectResistencia sociales
dc.subjectFeminismoses
dc.subjectSubalternidades
dc.subject.ddcGrupos socialeses
dc.subject.keywordCollective memoryes
dc.subject.keywordArmed conflictes
dc.subject.keywordIndigenous uitoto youthes
dc.subject.keywordViolence against womenes
dc.subject.keywordTransitional justicees
dc.subject.keywordDecolonizationes
dc.subject.keywordSocial resistancees
dc.subject.keywordFeminismses
dc.subject.keywordSubalternityes
dc.titleMemoria subalternizada de mujeres jóvenes indígenas en contextos urbanoses
dc.title.TranslatedTitleSubalternized memory of young indigenous women in urban contextses
dc.typebachelorThesises
dc.type.documentTrabajo de gradoes
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTrabajo de gradoes
Archivos
Bloque original
Mostrando1 - 3 de 3
Miniatura
Nombre:
Bareiss-Lena-2022.pdf
Tamaño:
1.15 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Tesis: Memoria subalternizada de mujeres jóvenes indígenas en contextos urbanos
Descargar
Miniatura
Nombre:
Bareiss-Lena-1-2022.pdf
Tamaño:
5.91 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Anexo 1: Proceso de las mujeres del Cabildo Uitoto Monifue Urukɨ
Descargar
Miniatura
Nombre:
Bareiss-Lena-2-2022.pdf
Tamaño:
18.16 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Anexo 2: Resultados Proceso de las mujeres del Cabildo Uitoto Monifue Urukɨ
Descargar
Colecciones
Maestría en Conflicto, Memoria y Paz