Maestría en Conflicto, Memoria y Paz

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https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/31102

La Maestría en Conflicto, Memoria y Paz se propone formar investigadores con la capacidad de estudiar los conflictos (en especial el colombiano) de una manera interdisciplinar, integral y amplia, que les permita identificar las generalidades compartidas de estos conflictos, así como las especificidades de cada uno; asimilar su complejidad y riqueza; y, comprender la necesidad de la diversidad de relatos y perspectivas en la construcción de memoria. Todo esto, con el fin de aportar a la superación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera.

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    Transformación territorial en Tenjo (Cundinamarca): una reconstrucción de hitos y dinámicas partiendo desde la memoria biocultural de sus habitantes
    (2026-06-11) Koball, Alexandra Verena; Baquero Melo, Jairo; Grunow, Hendrikje
    Esta investigación se sitúa en Tenjo, un valle del altiplano cundiboyacense donde las dinámicas de modernidad y colonialidad tienen nombre propio. El municipio colombiano está ubicado en la Sabana de Bogotá, circundado por las serranías de Majuy y Juaica. Aunque aún mantiene su carácter rural y agrícola, el pueblo y sus veredas enfrentan crecientes presiones (agro)industriales y de expansión urbana. ¿Qué lectura hace la población local de estos procesos? ¿Cómo se ha ido reconfigurando su relación con el territorio? Guiado por el paradigma falsbordiano del conocimiento propio, dialogando con el materialismo ecofeminista y triangulando los testimonios orales con otras fuentes, el estudio se propone una reconstrucción de hitos y dinámicas de transformación territorial en Tenjo, partiendo de la memoria biocultural de sus habitantes. La investigación muestra que el territorio es un espejo de nuestras relaciones ontológicas con él y un archivo vivo que se descifra desde la convivencia afectiva e interdependiente. El ensamblaje ecosistémico no es “fondo de pantalla”, pero ha sido moldeado desde tiempos precoloniales por actores específicos. Se identifica que la Revolución Verde, la industria de flores y los tratados de libre comercio llevaron a parte de la población a decir que “esto de sembrar se acabó” y que “al río Chicú lo mataron”. Ese “ecocidio” es manifestación de una violencia lenta que amplía la comprensión del conflicto colombiano. Sin embargo, el recuerdo del sabor del pez capitán, de zanjas llenas de agua y rodeadas de especies nativas, o la práctica del “brazo prestado” son memoria viva de relaciones recíprocas con el territorio, economías propias y apoyo mutuo. Esa capacidad de nombrar las relaciones y el mundo más allá del mito del progreso constituye lo que la autora denomina “soberanía simbólica/ontológica”. Las prácticas de resistencia al modelo extractivista de desarrollo rural y la dignificación del conocimiento ancestral, tradicional y campesino se identifican como ejes clave para la resiliencia ante la inminente crisis civilizatoria.
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    Acceso Abierto
    Dancing to the Guerrilla Sound: recruitment-oriented communication by FARC-dissident-coded TikTok accounts in Colombia
    (2026-06-11) Weber, Gwendolin Rosa; García Ramírez, Diego; Rothenberger, Liane
    Esta tesis de maestría analiza cómo las disidencias de las FARC usan TikTok como una herramienta adicional para la comunicación del reclutamiento. Para abordar esta cuestión, la tesis analiza el contenido de 24 videos de siete cuentas de TikTok publicados entre enero de 2024 y abril de 2025, centrándose en cómo se articulan los mensajes relevantes para el reclutamiento a través de contenidos multimodales y prácticas interactivas. La teoría de esta tesis se basa en la mediatización y en las teorías del discurso para destacar que la plataforma de TikTok no es un canal neutral sino una plataforma cuyas posibilidades algorítmicas determinan la circulación, la presentación y la normalización de la comunicación de la guerrilla. En cuanto a la metodología, este estudio emplea un diseño de métodos mixtos combinando un análisis cualitativo multimodal con la cuantificación descriptiva. Todo el material se codificó en MAXQDA en dimensiones visuales, textuales auditivas e interactivas, específicas de la plataforma. Los resultados sugieren que TikTok opera menos como un canal de reclutamiento explícito y más como una infraestructura afectiva de normalización y persuasión indirecta, donde la afiliación a la guerrilla parece normalizarse, e incluso resultar deseable. La comunicación orientada al reclutamiento se caracteriza por narrativas de normalización, señales de pertenencia y, sobre todo, por la infraestructura afectiva de los sonidos y las letras que se utilizan en las publicaciones de TikTok. Esto indica que el audio funciona como un recurso narrativo central que enmarca la identidad de la guerrilla como emocionalmente compatible con la vida cotidiana. También hay invitaciones explícitas a unirse a un frente disidente, pero estos son esporádicos. Para concluir, se sostiene que la comunicación del reclutamiento de las disidencias en TikTok se entiende mejor como un ecosistema por etapas, en el que las cuentas generan una persuasión a través de señales de identidad y legitimación simbólica de la guerrilla, mientras que en las secciones de comentarios surgen dinámicas para mover la conversación sobre el reclutamiento al espacio privado.
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    Acceso Abierto
    Sostener la vida en lo cotidiano: hacia sociedades que cuidan.Cuidado, género y construcción de paz en contextos de conflicto armado: los casos de El Salvador y Colombia
    (2026-03-21) Hernández Rueda, Luisa Fernanda; De Gamboa Tapias, Camila
    El artículo analiza la relación entre cuidado, género y construcción de paz en contextos de posconflicto en América Latina, cuestionando los enfoques tradicionales de la paz, centrados en reformas institucionales. Sostiene que estos modelos han ignorado las dimensiones relacionales, afectivas y cotidianas necesarias para reconstruir el tejido social. Frente a ello, propone la ética del cuidado como una categoría política fundamental para comprender la paz como un proceso basado en la interdependencia, el sostenimiento de la vida y la reconstrucción de vínculos. Desde una perspectiva feminista e interseccional, el texto evidencia cómo el cuidado ha sido históricamente feminizado, desvalorizado y distribuido de manera desigual, especialmente entre mujeres en condiciones de vulnerabilidad. En este marco, se analizan dos estudios de caso: el programa Ciudad Mujer en El Salvador y el Sistema Distrital de Cuidado en Bogotá. Ambos representan políticas públicas que buscan redistribuir el trabajo de cuidado, reconocer su valor social y promover la autonomía de las mujeres. El artículo argumenta que estas iniciativas pueden entenderse como formas de reparación transformadora, al intervenir no solo en los efectos del conflicto, sino en sus causas estructurales, como la desigualdad de género y la exclusión social. El cuidado se presenta como un eje central para la justicia social y la paz sostenible, al permitir reconstruir relaciones, fortalecer comunidades y transformar las bases estructurales de la desigualdad.
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    Acceso Abierto
    De una fantasía comunitaria a la realidad. Un análisis del papel de las mujeres en la comunidad energética de Coquí
    (2026-06-02) Knapp, Miriam Jana; Serrano López, Adriana María;
    La presente tesis de maestría busca analizar el programa gubernamental de Comunidades Energéticas, creado en el año 2023 por el Gobierno del Pacto Histórico como parte del objetivo de alcanzar una Transición Energética Justa en Colombia. Para ello, se construye un marco teórico-conceptual que articula los aportes de Aleida y Jan Assmann sobre la memoria cultural y la memoria comunicativa, así como la teoría de la ética del cuidado. Asimismo, se abordan temas como el (neo)extractivismo y la evolución de las políticas energéticas en Colombia desde 1969 hasta la actualidad, con el fin de contextualizar el origen de la Transición Energética Justa. El análisis del caso concreto – la Comunidad Energética de Coquí, en el Pacífico colombiano – se centra en los resultados obtenidos mediante la realización de entrevistas semiestructuradas. A través de las entrevistas se buscó examinar la hipótesis de que la participación continua de las mujeres en los procesos organizativos de las Comunidades Energéticas fortalece la construcción de memoria e identidad y, de este modo, la creación de narrativas alternativas frente a la violencia y el conflicto armado. Se concluye que, al menos en el corregimiento de Coquí, la hipótesis no se confirma, y que, por el contrario, el ámbito de la energía eléctrica se configura como un espacio predominantemente masculinizado.
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    Acceso Abierto
    Entre la inmunidad y la impunidad: Un análisis jurídico, estructural y crítico de la explotación y abuso sexual en las misiones de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas
    (2026-02-23) Schröder Campos, Maria Lorena Isabel; Antunes Madeira da Silva, Filipe; Grunow, Hendrikje
    El presente trabajo examina críticamente el régimen de inmunidades del que goza la Organización de las Naciones Unidas y su personal, y analiza cómo este marco jurídico reproduce relaciones estructurales de poder que perpetúan la impunidad y limitan el acceso efectivo a la justicia de las víctimas de abusos cometidos en misiones de mantenimiento de la paz, con especial atención a los casos de explotación y abuso sexual. Si bien estas inmunidades se concibieron originalmente para salvaguardar la independencia funcional y la eficacia operativa de la organización, el estudio demuestra que, en la práctica, generan una paradoja estructural que socava los compromisos normativos de la ONU. La inmunidad dentro de este sistema no solo funciona como una protección jurídica técnica, sino como un mecanismo político e institucional que interactúa con estructuras de responsabilidad fragmentadas y con transferencias jurisdiccionales a los países que aportan contingentes. La persistencia de la explotación y el abuso sexual en estos entornos se encuentra estrechamente vinculada a las asimetrías de poder preexistentes entre el personal internacional y la población local, reforzadas por la desigualdad de género, la dependencia socioeconómica y culturas organizacionales militarizadas que refuerzan jerarquías de dominación y dificultan la denuncia y la reparación. Este enfoque se sustenta, además, en el análisis de dos casos de explotación y abuso sexual ocurridos durante la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití, en los cuales se revelan patrones recurrentes de inercia institucional, fragmentación jurisdiccional e impunidad. Los hallazgos confirman que estos sucesos no pueden entenderse como faltas aisladas, sino como manifestaciones de disfunciones estructurales más profundas y arraigadas en la arquitectura jurídica, política e institucional del sistema de las Naciones Unidas, las cuales, pese a la adopción de instrumentos normativos, persisten debido a una brecha significativa entre los compromisos formales y su implementación efectiva.