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“Yo he venido a buscar, los pasos que me han faltado”: Un acercamiento a la noción de muerto a partir del alabado en las comunidades afrodescendientes de Cértegui y Winandó

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dc.contributor.advisorRozo Pabón, Esteban
dc.creatorGonzález Sánchez, Julián Felipe
dc.creator.degreeAntropólogospa
dc.creator.degreetypeFull timespa
dc.date.accessioned2021-05-06T21:58:18Z
dc.date.available2021-05-06T21:58:18Z
dc.date.created2021-04-29
dc.date.embargoEndinfo:eu-repo/date/embargoEnd/2023-05-06
dc.descriptionEn la presente investigación propongo observar al alabado como un nodo de relaciones, en donde convergen varios factores como lo artístico, político, religioso-espiritual, territorial, patrimonial, mortuorio, comunitario, entre otros. Dichos elementos es factible analizarlos a partir de mi etnografía, tanto en comunidades rurales como en contextos urbanos, y sirven para entender que el alabado no sólo se debe de pensar como un canto del Pacífico que se da en contextos funerarios o políticos; sino como un canto atravesado por elementos que ayudan a algunos a visibilizar procesos de las comunidades. En ese sentido, el objetivo de esta monografía es analizar la construcción de la noción de muerto en las comunidades de Cértegui y Winandó a partir de las relaciones generadas por el alabado. Cuando se enuncian las relaciones del alabado, se hace referencia a las interconexiones halladas en mi trabajo de campo, en donde pude observar que tanto el territorio como la comunidad ejercen una influencia transversal para comprender las nociones del muerto. Este objetivo general propició otros dos objetivos específicos que me permitieron dar respuesta a la pregunta de investigación. El primero de ellos, analizar a partir de la relación muerto-alabado-comunidad el papel de las comunidades afrocolombianas durante los procesos mortuorios y el efecto que el muerto tiene sobre dichas comunidades. En mi segundo capítulo analicé la relación muerto—alabado—territorio, desde los procesos colectivos que las comunidades llevan a cabo en cada una de las locaciones elegidas. A partir del cumplimiento de mis objetivos, en esta investigación enuncio la complejidad contenida en el alabado. En ese sentido, sostengo que el alabado no debe ser observado únicamente como un canto del Pacífico que se entona con ocasión de un deceso o en escenarios artísticos. El alabado puede ser entendido o abordado como un nodo de relaciones desde el cual me fue posible entender procesos sociales, comunitarios, territoriales y mortuorios de las comunidades afrocolombianas que visité.spa
dc.description.abstractIn this research I propose to observe the praised as a node of relationships, where various factors converge such as artistic, political, religious-spiritual, territorial, patrimonial, mortuary, community, among others. These elements can be analyzed from my ethnography, both in rural communities and in urban contexts, and serve to understand that the praised should not only be thought of as a song from the Pacific that occurs in funeral or political contexts; but rather as a song crossed by elements that help some to make community processes visible. In this sense, the objective of this monograph is to analyze the construction of the notion of the dead in the communities of Cértegui and Winandó based on the relationships generated by the praised. When the relationships of the praised are enunciated, reference is made to the interconnections found in my field work, where I was able to observe that both the territory and the community exert a transversal influence to understand the notions of the dead. This general objective led to two other specific objectives that allowed me to answer the research question. The first of them, analyze from the dead-praised-community relationship the role of Afro-Colombian communities during mortuary processes and the effect that the deceased has on said communities. In my second chapter I analyzed the dead-praised-territory relationship, from the collective processes that the communities carry out in each of the chosen locations. From the fulfillment of my objectives, in this investigation I enunciate the complexity contained in the praised. In this sense, I maintain that the praised should not be seen solely as a song from the Pacific that is sung on the occasion of a death or in artistic settings. The praised can be understood or approached as a node of relationships from which it was possible for me to understand social, community, territorial and mortuary processes of the Afro-Colombian communities that I visited.spa
dc.description.embargo2021-05-07 11:00:03: Script de automatizacion de embargos. Correo recibido: Julian Felipe Gonzalez Sanchez Jue 6/05/2021 6:41 PM Buenas tardes, estimados y estimadas Espero se encuentren bien. Les escribo debido a que en días anteriores subí la tesis al repositorio. Sin embargo, al momento de subirla le coloqué que esta no quedara visible para nadie.Hoy fua a mirar y esta esta visible para todas las personas. Quisiera saber si ustedes me pueden colaborar para que las personas no tengan acceso a esta. Un saludo, Quedo atento - Respuesta: Repositorio Institucional EdocUR Vie 7/05/2021 10:57 AM Respetado Julian Felipe Gonzalez, reciba un cordial saludo De acuerdo con su solicitud, el documento titulado “Yo he venido a buscar, los pasos que me han faltado”: Un acercamiento a la noción de muerto a partir del alabado en las comunidades afrodescendientes de Cértegui y Winandó.” Disponible en: https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/31381 Ha quedado embargado por 2 años hasta el 2023-05-07 en concordancia con las Políticas de Acceso Abierto de la Universidad. Si usted desea dejarlo con acceso abierto antes de finalizar dicho periodo o si por el contrario desea extender el embargo o pasarlo de embargado a bloqueado (texto completo pdf no visible a perpetuidad), puede enviar un correo a esta misma dirección realizando la solicitud y justificado la razón del bloqueo. Tenga en cuenta que los documentos en acceso abierto propician una mayor visibilidad de su producción académica. Quedamos atentos a cualquier inquietud o sugerencia.
dc.format.extent73 pp.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.geoLocationWinandó, Chocó, Colombiaspa
dc.geoLocationCértegui, Chocó, Colombiaspa
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_31381
dc.identifier.urihttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/31381
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad del Rosariospa
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanasspa
dc.publisher.programAntropologíaspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/embargoedAccess
dc.rights.accesoRestringido (Temporalmente bloqueado)spa
dc.rights.licenciaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.spa
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dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosariospa
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocURspa
dc.subjectRituales mortuorios en comunidades negras de Winandó y Cérteguispa
dc.subjectMelodías entonadas en los velorios de las comunidades negrasspa
dc.subjectSincretismo religioso cristiano y africano en los Alabadosspa
dc.subjectEl alma, la muerte y la comunidad en el pacifico colombianospa
dc.subject.ddcSociología & antropologíaspa
dc.subject.keywordMortuary rituals in black communities of Winandó and Cértegui, Colombiaspa
dc.subject.keywordMelodies intoned at the wakes of the Afrocolombian communitiesspa
dc.subject.keywordChristian and African religious syncretism in Los Alabadosspa
dc.subject.keywordThe soul, death and the afro community in the Colombian Pacificspa
dc.title“Yo he venido a buscar, los pasos que me han faltado”: Un acercamiento a la noción de muerto a partir del alabado en las comunidades afrodescendientes de Cértegui y Winandóspa
dc.title.TranslatedTitleI have come to seek, the steps that I have missed: An approach to the notion of the dead based on praise in the Afro-descendant communities of Cértegui and Winandóspa
dc.typebachelorThesiseng
dc.type.documentMonografíaspa
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTrabajo de gradospa
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