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¿Qué significa transformarnos? Aproximación a la noción de transformación en Pierre Hadot

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dc.contributor.advisorRico Torres, Ana Isabel
dc.creatorRueda Castaño, Juan Manuel
dc.creator.degreeProfesional en Filosofíaspa
dc.creator.degreetypeFull timespa
dc.date.accessioned2020-10-30T13:52:48Z
dc.date.available2020-10-30T13:52:48Z
dc.date.created2020-10-19
dc.descriptionPierre Hadot nos recuerda que para los filósofos antiguos, la filosofía, más que el discurso filosófico formulado, es la forma de vida filosófica. Así entendida, la filosofía no es solamente un proceso intelectual, sino una actividad del día a día en la que el filósofo se esfuerza por vivir de acuerdo a los principios filosóficos. Para ello, según Hadot, el filósofo opera una serie de ejercicios espirituales, que tienen como objetivo la transformación del yo. ¿Qué significa tal transformación? Definiremos la noción hadotiana de transformación como movimiento trascendente en el que se da una superación de la individualidad en un principio de universalidad. Este movimiento tiene dos matices. Por un lado, es un ascenso del individuo hacia un universal de tipo intelectivo y racional, de corte platónico. Por el otro, es un diálogo de tipo socrático, en el que el individuo supera su opinión personal, su ego, en un encuentro sincero con el interlocutor y consigo mismo.spa
dc.description.abstractPierre Hadot reminds us that for the ancient philosophers, philosophy, more than the formulated philosophical discourse, is the philosophical way of life. Thus understood, philosophy is not only an intellectual process, but a day-to-day activity in which the philosopher strives to live according to philosophical principles. To this end, according to Hadot, the philosopher operates a series of spiritual exercises, which have as their objective the transformation of the self. What does such a transformation mean? We will define the Hadotian notion of transformation as a transcendent movement in which there is an overcoming of individuality in a principle of universality. This movement has two nuances. On the one hand, it is an ascent of the individual towards a universal of intellectual and rational type, of platonic cut. On the other hand, it is a dialogue of socratic type, in which the individual overcomes his personal opinion, his ego, in a sincere encounter with the interlocutor and with himself.spa
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dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_30509
dc.identifier.urihttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/30509
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad del Rosariospa
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanasspa
dc.publisher.programFilosofíaspa
dc.rightsAtribución-SinDerivadas 2.5 Colombiaspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accesoAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.licenciaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/co/
dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosariospa
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocURspa
dc.subjectTransformación del yospa
dc.subjectSuperación de la individualidadspa
dc.subjectSuperación de la opinión personalspa
dc.subjectFilosofía y espiritualidadspa
dc.subjectEjercicios espiritualesspa
dc.subject.ddcEl yospa
dc.subject.keywordTransformation of the selfspa
dc.subject.keywordOvercoming individualityspa
dc.subject.keywordOvercoming personal opinionspa
dc.subject.keywordPhilosophy and spiritualityspa
dc.subject.keywordSpiritual exercisesspa
dc.title¿Qué significa transformarnos? Aproximación a la noción de transformación en Pierre Hadotspa
dc.title.TranslatedTitleWhat does it mean to transform ourselves? Approach to the notion of transformation in Pierre Hadoteng
dc.typebachelorThesiseng
dc.type.documentMonografíaspa
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTrabajo de gradospa
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