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Perturbar nuestras prácticas, cuirrizar la escuela: experiencias pedagógicas cuir en educación básica y media secundaria

dc.contributor.advisorOrdoñez Vargas, Laura Jimena
dc.creatorZona Vanegas, Camilo Andrés
dc.creator.degreeLicenciado/a en Ciencias Sociales
dc.creator.degreeProfesional en Artes Liberales en Ciencias Sociales
dc.creator.degreeLevelPregrado
dc.date.accessioned2025-01-13T13:38:02Z
dc.date.available2025-01-13T13:38:02Z
dc.date.created2024-12-06
dc.descriptionHablo desde mi experiencia como estudiante marica y profe de la disidencia sexual. Parto de reconocer un problema latente en nuestros entornos educativos: la escuela es un espacio en el que todavía no es posible imaginar realidades que no cumplan con los parámetros de la (hetero)normalidad. Dentro de este panorama, nuestras prácticas pedagógicas docentes juegan un papel fundamental, bien para (re)producir esta lógica excluyente del régimen heterosexual (flores, 2018), o bien para transformar las escuelas en lugares donde todas nuestras vidas valgan (Butler, 2002). Bajo este supuesto, quise explorar junto a le profe Francisco, une docente de la disidencia sexual, la experiencia de su práctica pedagógica docente, impactada por las apuestas éticas y pedagógicas de las pedagogías cuir. Para ello, formulé la siguiente pregunta de investigación: ¿De qué formas las pedagogías cuir han impactado las prácticas pedagógicas en el aula de une docente de ciencias sociales y filosofía de educación básica y media en Soacha?; y me propuse analizar dicho impacto al hacer dialogar la experiencia de le profe con siete características claves para comprender estas pedagogías. La metodología que me permitió llevar a cabo esta investigación fue las Producciones Narrativas, como una apuesta transgresora para hacer investigación cualitativa en general, y narrativa en particular. Junto a Francisco, construimos una Producción Narrativa que operó como punto teórico de partida para el análisis que da respuesta a la pregunta de mi investigación, al señalar las formas en las que las apuestas de estas pedagogías otras dialogan de manera transversal con los seis criterios que componen toda práctica pedagógica docente: contexto, subjetivación docente, saber-hacer, reflexión, cotidianidad y transformación. Con este trabajo, hago explícito mi compromiso ético y pedagógico, como docente en constante formación, por imaginar otras formas de sentir, pensar y hacer educación.
dc.description.abstractTalking from my experience, as a queer student and teacher of sexual dissidence, I start the research recognizing a latent issue in our educational environments: The school is a place where there is not yet possible to imagine a diversity of realities, those that do not fulfill (hetero) normativity’s criteria. From this outlook, our pedagogical practices become instruments way more essentials, either by promoting an exclusionary logic of heterosexual system (flores, 2018), or in the other hand, to transform schools into spaces that make every life worthwhile (Butler, 2002). Under this assumption, I pretend to explore among teacher Francisco, expert of sexual dissidence, the experience of their teaching being influenced by ethical commitments of queer pedagogies. In response, I formule this research: How have queer pedagogies affected the practice of social sciences and philosophy in basic and middle education at Soacha? And I set out to analyze the interaction between the teacher’s experience, with seven key features in order to fondly understand it. The method that encouraged me to carry out the investigation consists in narrative productions, conceived as transgressive approaches conducting in general in a qualitative way and particularly narrative. Together with Francisco, we built a narrative production that served as the theoretical starting point for the analysis that addresses my research question; Pointing out the ways how the innovation provided by these “other pedagogies”, discuss in a transversal perspective with the six criteria that shape every teaching training: context, teaching subjectivation, Knowledge-practice, reflection, everyday life and transformation. In this academic text, I show full ethical commitment as a teacher in constant evolving and through this work, I imagine alternative ways to feel, think, and do “other educations”.
dc.format.extent138 pp
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48713/10336_44689
dc.identifier.urihttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/44689
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad del Rosario
dc.publisher.departmentEscuela de Ciencias Humanas
dc.publisher.programLicenciatura en Ciencias Sociales
dc.rightsAttribution-NonCommercial 4.0 International*
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accesoAbierto (Texto Completo)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/*
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dc.source.instnameinstname:Universidad del Rosario
dc.source.reponamereponame:Repositorio Institucional EdocUR
dc.subjectPedagogías cuir/queer
dc.subjectPráctica Pedagógica
dc.subjectHeteronormatividad
dc.subjectTeoría cuir/queer
dc.subjectProducciones narrativas
dc.subject.keywordCuir/Queer Pedagogies
dc.subject.keywordTeacher Training
dc.subject.keywordHeteronormativity
dc.subject.keywordCuir/Queer Theory
dc.subject.keywordNarrative productions
dc.titlePerturbar nuestras prácticas, cuirrizar la escuela: experiencias pedagógicas cuir en educación básica y media secundaria
dc.title.TranslatedTitleTrouble our teaching training, queering the school: queer education experiences in middle school and high school
dc.typebachelorThesis
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.spaTrabajo de grado
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