Ítem
Acceso Abierto
La ética de Spinoza y la plenitud de la vida humana
Título de la revista
Autores
Torres Cortés, Germán Alberto
Fecha
2026-03-24
Directores
Herrera Romero, Wilson Ricardo
ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad del Rosario
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Resumen
El presente trabajo fue abordado a partir de la posibilidad de encontrar en la percepción, tal como la concibe Spinoza, una forma no inamovible de determinar cómo se aprecia el mundo y a partir de allí descubrir en él algo valioso que, de sentido a la propia existencia, la vida como algo que vale la pena experimentar, de allí el título que se da. Las personas forjamos un modo de pensar influenciado por las ideas que nos son compartidas e inculcadas desde entorno en el cual nos desarrollamos, a partir de los eventos que vivimos, con ello nos hacemos ideas que implican afectos, a ello lo denominamos en este trabajo historia personal, la cual deberá ser superada o modificada constantemente, en procura de acercarse a lo que Spinoza señalará como el comportamiento ético y que buscaremos mostrar, resulta ser una posibilidad existente para todas las personas. Para el desarrollo de esta tesis, se parte de los planteamientos filosóficos de Spinoza, principalmente en la “Ética demostrada según el orden geométrico”, que a través de la presentación de lo divino despojado de los límites que corresponden a la imagen, percepción y naturaleza humana, lo libra de los fines e intereses que nos favorecen sobre todo lo demás existente y a la vez nos empodera ante la posibilidad de generar cambios en la manera que vemos la realidad. Ante esta premisa de cambio, a partir de la modificación del atributo del pensamiento que constituye nuestra mente y que corresponde a las emociones ordenadas en un particular sentido de preponderancia del cual puede depender la felicidad, se abre un camino en cada uno de nosotros que da la posibilidad de confrontar los afectos y desentrañar aquello que motiva los apetitos y deseos. Esto nos ha de permitir abordar el presente y no permanecer anclados a emociones pasadas que lleguen a determinar incluso lo que suceda en el futuro. Es una tarea que supone determinación, confianza y trabajo constante, pero que no puede ser calificada como más o menos importante que alternativas distintas como guiarse por la imaginación, pues lo mejor que se deriva de ella se puede corroborar más que describir.
Abstract
This work was approached from the perspective of finding in perception, as Spinoza conceives it, a non-fixed way of determining how the world is perceived, and from there discovering something valuable within it that gives meaning to one's own existence—life as something worth experiencing, hence the title. We forge a way of thinking influenced by the ideas shared and instilled in us by the environment in which we develop, based on the events we experience. Through these experiences, we form ideas that involve emotions; in this work, we call this our personal history, which must be constantly overcome or modified in order to approach what Spinoza refers to as ethical behavior. This, we will seek to demonstrate, is a possibility available to all people. This thesis draws on Spinoza's philosophical arguments, primarily those found in "Ethics Demonstrated in Geometrical Order." By presenting the divine stripped of the limitations imposed by human image, perception, and nature, Spinoza frees it from the ends and interests that favor us above all else, while simultaneously empowering us to change how we perceive reality. Based on this premise of change, and by modifying the attribute of thought that constitutes our mind and corresponds to emotions ordered in a particular sense of preponderance upon which happiness may depend, a path opens within each of us. This path allows us to confront our affections and unravel the motivations behind our appetites and desires. This, in turn, enables us to engage with the present and avoid being anchored to past emotions that could ultimately determine what happens in the future. It is a task that requires determination, confidence, and constant work, but it cannot be considered more or less important than other alternatives such as being guided by imagination, since the best results derived from it can be corroborated rather than described.
Palabras clave
Ética , Conatus , Formas de percibir , Afectos o emociones del carácter o de la índole , Servidumbre , Aclaración de la esencia humana , Razón , Historia personal y descripción humana del mundo , Salvación
Keywords
Ethics , Conatus, Ways of perceiving , Affections or emotions of the character or of the nature , Servitude , Clarification of the human essence , Reason , Personal history and human description of the world , Salvation
