Ítem
Acceso Abierto
Verdad y subjetivación: un análisis foucaultiano del humor político de Jaime Garzón
Título de la revista
Autores
Medina González, Edson Letelier
Fecha
2026-04-17
Directores
Ordoñez Díaz, Leonardo
ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad del Rosario
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Resumen
El legado de Jaime Garzón persiste como recordatorio de que la democracia requiere sujetos dispuestos a pagar el precio de su decir veraz. El presente artículo analiza su humor político desde la perspectiva foucaultiana de la parresía o "decir veraz", sosteniendo que Garzón no fue un simple humorista, sino un parresiasta contemporáneo: un sujeto que constituyó su subjetividad ético-política a través de un discurso que asumió el riesgo de la censura, la incomprensión y, finalmente, la muerte. Este estudio distingue la parresía de otras formas de producción de verdad, aleturgias, para evidenciar la singularidad del gesto garzoniano, caracterizado por la congruencia entre pensamiento y enunciación, la asunción de un riesgo vital y la constitución de un "juego parresiástico" que interpela al interlocutor como testigo. Mediante el análisis de su conferencia en Palmira (1996), se examina cómo Garzón ejerció la isegoría (derecho a la palabra) para denunciar la corrupción, el clientelismo y la inversión de valores en la sociedad colombiana, transformando el humor en un espacio de confrontación política y pedagogía cívica. Finalmente, se proyecta el concepto al escenario contemporáneo, distinguiendo el auténtico decir veraz de su simulación por parte de figuras poderosas, y se concluye que Garzón encarnó la figura del parresiasta al fundir su palabra con su existencia, demostrando que la risa puede ser un dispositivo de develamiento crítico y que la producción de subjetividad es un campo de lucha contra los regímenes de mentira.
Abstract
The legacy of Jaime Garzón persists as a reminder that democracy requires individuals willing to pay the price for speaking truthfully. This article analyzes his political humor from the Foucauldian perspective of parrhesia, or "truthful speech," arguing that Garzón was not merely a humorist, but a contemporary parrhesiast: a subject who constituted his ethicalpolitical subjectivity through a discourse that considered the risk of censorship, incomprehension, and ultimately, death. This study distinguishes parrhesia from other forms of truth production, such as alethurgies, to highlight the singularity of Garzón's gesture, characterized by the congruence between thought and enunciation, the assumption of a vital risk, and the constitution of a "parrhesiastic game" that engages the interlocutor as a witness. Through an analysis of his conference in Palmira (1996), this study examines how Garzón exercised isegoria (the right to speak) to denounce corruption, clientelism, and the inversion of values in Colombian society, transforming humor into a space for political confrontation and civic education. Finally, the concept is projected onto the contemporary scene, distinguishing authentic, truthful discourse from its simulation by powerful figures. The study concludes that Garzón embodied the figure of the parrhesiast by merging his words with his very existence, demonstrating that laughter can be a tool for critical development and that the production of subjectivity is a field of struggle against regimes of lies.
Palabras clave
Parresía , Michel Foucault , Jaime Garzón , Humor político , Subjetivación , Verdad , Resistencia , Isegoría , Aleturgias , Análisis del discurso , Colombia
Keywords
Parrhesia , Michel Foucault , Jaime Garzón , Political humor , Subjectivation , Truth , Resistance , Isegoria , Alethurgies , Discourse analysis , Colombia
