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Acceso Abierto
Verdad y subjetivación: un análisis foucaultiano del humor político de Jaime Garzón
| dc.contributor.advisor | Ordoñez Díaz, Leonardo | |
| dc.creator | Medina González, Edson Letelier | |
| dc.creator.degree | Magíster en Filosofía | |
| dc.creator.degreeLevel | Maestría | |
| dc.date.accessioned | 2026-04-20T20:10:29Z | |
| dc.date.available | 2026-04-20T20:10:29Z | |
| dc.date.created | 2026-04-17 | |
| dc.description | El legado de Jaime Garzón persiste como recordatorio de que la democracia requiere sujetos dispuestos a pagar el precio de su decir veraz. El presente artículo analiza su humor político desde la perspectiva foucaultiana de la parresía o "decir veraz", sosteniendo que Garzón no fue un simple humorista, sino un parresiasta contemporáneo: un sujeto que constituyó su subjetividad ético-política a través de un discurso que asumió el riesgo de la censura, la incomprensión y, finalmente, la muerte. Este estudio distingue la parresía de otras formas de producción de verdad, aleturgias, para evidenciar la singularidad del gesto garzoniano, caracterizado por la congruencia entre pensamiento y enunciación, la asunción de un riesgo vital y la constitución de un "juego parresiástico" que interpela al interlocutor como testigo. Mediante el análisis de su conferencia en Palmira (1996), se examina cómo Garzón ejerció la isegoría (derecho a la palabra) para denunciar la corrupción, el clientelismo y la inversión de valores en la sociedad colombiana, transformando el humor en un espacio de confrontación política y pedagogía cívica. Finalmente, se proyecta el concepto al escenario contemporáneo, distinguiendo el auténtico decir veraz de su simulación por parte de figuras poderosas, y se concluye que Garzón encarnó la figura del parresiasta al fundir su palabra con su existencia, demostrando que la risa puede ser un dispositivo de develamiento crítico y que la producción de subjetividad es un campo de lucha contra los regímenes de mentira. | |
| dc.description.abstract | The legacy of Jaime Garzón persists as a reminder that democracy requires individuals willing to pay the price for speaking truthfully. This article analyzes his political humor from the Foucauldian perspective of parrhesia, or "truthful speech," arguing that Garzón was not merely a humorist, but a contemporary parrhesiast: a subject who constituted his ethicalpolitical subjectivity through a discourse that considered the risk of censorship, incomprehension, and ultimately, death. This study distinguishes parrhesia from other forms of truth production, such as alethurgies, to highlight the singularity of Garzón's gesture, characterized by the congruence between thought and enunciation, the assumption of a vital risk, and the constitution of a "parrhesiastic game" that engages the interlocutor as a witness. Through an analysis of his conference in Palmira (1996), this study examines how Garzón exercised isegoria (the right to speak) to denounce corruption, clientelism, and the inversion of values in Colombian society, transforming humor into a space for political confrontation and civic education. Finally, the concept is projected onto the contemporary scene, distinguishing authentic, truthful discourse from its simulation by powerful figures. The study concludes that Garzón embodied the figure of the parrhesiast by merging his words with his very existence, demonstrating that laughter can be a tool for critical development and that the production of subjectivity is a field of struggle against regimes of lies. | |
| dc.format.extent | 34 pp | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.identifier.doi | https://doi.org/10.48713/10336_47737 | |
| dc.identifier.uri | https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/47737 | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Universidad del Rosario | |
| dc.publisher.department | Escuela de Ciencias Humanas | |
| dc.publisher.program | Maestría en Filosofía | |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | * |
| dc.rights.accesRights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.acceso | Abierto (Texto Completo) | |
| dc.rights.licencia | EL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos. | spa |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | * |
| dc.source.bibliographicCitation | Castro Edgardo, El Vocabulario de Michel Foucault, Universidad Nacional de Quilmes, España 2005. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Carvajal Yuri, “Episteme y Aleturgia: El valor de la verdad en Foucault”, Nuevos Folios de Bioética, Julio, 2014. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Deleuze Gilles, Conversaciones. Valencia: Pretextos, 2014. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Foucault Michel, El Gobierno de sí y de los otros, Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2009. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Foucault Michel, El coraje de la verdad, Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2010 | |
| dc.source.bibliographicCitation | Fundación para la libertad de prensa, Amenazas obligan al exilio de un periodista (junio 18 2005), recuperado Enero 2025 https://flip.org.co/en/pronunciamientos/amenazas-obligan-al-exiliode-un-periodista | |
| dc.source.bibliographicCitation | Garzón Jaime. El costeño ese (29 mar 2025). Jaime Garzón - Conferencia, octubre de 1996. Palmira Valle del Cauca. Video. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=fJmcANKgo-o | |
| dc.source.bibliographicCitation | Giraldo Diaz Reinaldo, “Modernidad y parrehsia Michel Foucault y la cuestión de resistencia como Ethos”, Tecnogénesis, Universidad Nacional Abierta y a Distancia, 2011. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Hernández Castro David, “La dignidad de la palabra del pueblo: la parresía democrática frente a Michel Foucault”, Logos. Anales del Seminario de Metafísica. 2018. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Izquierdo Germán, Jaime Garzón, el genial impertinente, Planeta 2018. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Medina Cartagena María Alejandra, Humor político audiovisual en Colombia: de los gloriosos años noventa en televisión a Internet como alternativa, Colegio Mayor Nuestra Señora del Rosario, 2016. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Moreno Pestaña, J. L, “Isegoría y parresia: Foucault lector de Ión” en Isegoría, nº 49, 2013 | |
| dc.source.bibliographicCitation | Raffin Marcelo, “La interpretación Foulcaltiana de la figura de Sócrates en la producción de la parresía”, Dorsal. Revista de Estudios Foucaltianos. | |
| dc.source.bibliographicCitation | Saavedra Flores Tatiana, Dioselina Tibaná y la cocina de la Ironía Política, Editorial Javeriana 2013. | |
| dc.source.instname | instname:Universidad del Rosario | |
| dc.source.reponame | reponame:Repositorio Institucional EdocUR | |
| dc.subject | Parresía | |
| dc.subject | Michel Foucault | |
| dc.subject | Jaime Garzón | |
| dc.subject | Humor político | |
| dc.subject | Subjetivación | |
| dc.subject | Verdad | |
| dc.subject | Resistencia | |
| dc.subject | Isegoría | |
| dc.subject | Aleturgias | |
| dc.subject | Análisis del discurso | |
| dc.subject | Colombia | |
| dc.subject.keyword | Parrhesia | |
| dc.subject.keyword | Michel Foucault | |
| dc.subject.keyword | Jaime Garzón | |
| dc.subject.keyword | Political humor | |
| dc.subject.keyword | Subjectivation | |
| dc.subject.keyword | Truth | |
| dc.subject.keyword | Resistance | |
| dc.subject.keyword | Isegoria | |
| dc.subject.keyword | Alethurgies | |
| dc.subject.keyword | Discourse analysis | |
| dc.subject.keyword | Colombia | |
| dc.title | Verdad y subjetivación: un análisis foucaultiano del humor político de Jaime Garzón | |
| dc.title.TranslatedTitle | Truth and Subjectivation: A Foucauldian Analysis of Jaime Garzón's Political Humor | |
| dc.type | masterThesis | |
| dc.type.hasVersion | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | |
| dc.type.spa | Tesis de maestría | |
| local.department.report | Escuela de Ciencias Humanas | |
| local.regiones | Bogotá |
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